历史上的蒙古人，早就觊觎中土世界的繁荣。
当时的铁木真统一蒙古大败西辽和西夏后，面对金朝的沦亡，为什么不直接攻打南宋。
原因还是这样强大的一个汉民世界，即使得到了，会不会像是水中捞月。
烈马不易驾驭。所以需要而是一种耐心。
时机和心机不是一回事。
164年阿里不哥投降，蒙古族内部的王权争斗结束此后。
忽必烈立刻就恢复了征讨南宋的计划，于176年征服南宋，179年统一中国。
他前后战争用了5年，经历了我们此前说的五大战役过程。
在征服南宋、统一全国的过程中，忽必烈仍然采取了，积极任用汉人儒士的政策。
这也是他贯彻汉人治理汉人的一种理论，是正确的。
这一政策也加速了伐宋战争的胜利和中国的最终统一。
其实，忽必烈在伐宋之战中多采用了汉人谋士的战略战策。
例如刘整、董文炳等人的策略。“文炳请于世祖曰：‘长江天险，宋所恃以为国，势必死守，不夺其气不可，臣请尝之。’即与敢死士数十百人当其前，率弟文用、文忠，载艨艟鼓棹疾趋，叫呼毕奋。锋既交，文炳麾众趋岸搏之，宋师大败。”
董文炳当时作为汉人，对南宋的作战方略比较熟知，又对汉地的地理、人文非常了解，因此他提出的作战方略，忽必烈欣然采用。
在我们如今一群人看来，刘整、董文炳他们委实都是汉奸，是很背离自己祖宗之道的人。
但是我们能从元代开国，清明的治理之道，就比南宋一群腐败官僚的作为好很多。
毕竟它亲民政策得人心。
南宋腐朽堕落，打压排挤良臣，谋杀岳飞，它事实反动还有病。
“得民心者得天下”的道理它一直在那里。
这和汉民，什么民，......没毛线关系。汉民以前是什么？有谁能论断得清楚？
汉民亦是在数千年文化历程当中，统治者统一和转化很多少数民族，扩大自己部民而来。
同时忽必烈听取张文谦和刘秉忠的建议，“王者之师，有征无战，当一世同仁，不可嗜杀。”
就此，就改变蒙古人嗜杀、屠城的恶习，对最终打败南宋，统一全国起到了不可估量的作用。
从这里看来，蒙古人可教。
南宋一群官吏不可活，也是有道理的。它一群人不听忠告，更不信别人的批评有作用，它是完美的，无暇的一个皇帝政权懂么？
这世上还有如此荒唐的朝局和举措出台，我们此前已经很详细的论述了宋朝的一切行为和举措。它的毛病在哪里，小孩都能看出来了。
在忽必烈的眼里，归降的汉人就是元朝人。
在赵构的眼里，岳飞是个叛徒。南宋不灭，没有理由。
什么叫离经叛道，他们这群无聊、无知的南宋小贵族，已经给出了生动、形象的比喻。
南宋积弱，是因为领头的是羊羊羊......还是猪头羊。它不智。
汉将史权献策，“襄阳乃江陵之藩蔽，樊城乃襄阳之外垺，我军若先攻樊城，则襄阳不能支梧，不战自降，然后驻兵淮、泗，事必有济。”
当时的蒙军攻占襄阳渡过长江，宋即将灭亡，忽必烈采用其建议，于168年命刘整协同阿术进攻襄阳，不久宋将吕文德病逝，17年樊城失陷，宋将吕文焕降元，至此历时五年的襄樊保卫战结束。
当时攻占襄樊的胜利为蒙军渡江，灭南宋，起到了关键性的作用。
而南宋用的贾似道还不回报军情，隐瞒战局进程。南宋还不发援兵，打杀了说实话的宫女......这是一个什么人？什么世道？我们看不懂......它不亡国没有道理。
随后元军大举攻宋，于176年进入临安，南宋灭亡。
179年元军最终统一全国，成为历史的必然。
在此次伐宋之战中，汉族士人、将领，不仅在军事上发挥了关键性的作用，并且对江南地区的治理提出了远见卓识的建议。
南宋灭亡后，元朝对南人儒士采取了优待政策，主要体现在以下几个方面。
首先是儒户定籍和差役优免问题上，即经济上的优待，“敕南儒为人掠卖者，官赎为民。”
忽必烈曾在至元十年、十二年、十三年、十九年等，屡次下诏搜寻儒士，并减免徭役。
其次是任用汉人儒士从政，并且遣使在全国范围内招汉人儒士，于是大儒窦默、刘秉忠、元好问等人，纷至沓来，被分配到中央和地方的各个重要领导人岗位。
除了元好问等大儒被任用外，很多以读书为业的普通儒士，当时也被元朝任命为学官。
元朝不讲人际关系学，它用的是公正，公开，提拔人才的机制。
学官群体的形成，促进了以书院为代表的学校教育的发展。
“诸路岁贡儒、吏各一人。”
使儒士的任用不再是统治阶级一时心血来潮，偶然的行为，而是成为一种制度规范从此被确定下来，这对成宗时期科举制的推行起到了积极作用。
忽必烈以刘秉忠参领中书省事务，采纳其建议于171年改国号为元，以中都为大都。
“颁章服、举朝仪，给俸禄、定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。”
以王鹗“擢翰林学士承旨，制诰典章。”
廉希宪为中书省平章政事“振举纲维，综劾名实，汰逐冗滥，裁抑侥幸，兴利除害，事无不便。”
这些均对元朝政治的稳定、经济文化的发展，起到了重要的作用。
事实上在当时蒙古贵族很排斥汉人官吏的现实下，这些举措是很不简单实现的。
这不是一个人的见识和能力，可以轻易做到的。
所以，明人叶子奇对忽必烈建立元朝，统一中国，积极任用汉人儒士给予了正面的评价：“大抵北人性简直，颇能倾心以听於人，故世祖既得天下，卒赖姚枢牧庵先生许衡鲁齐先生诸贤启沃之力，及施治于天下，深仁累泽。”
当时叶子奇将世祖时期，轻刑薄赋、天下治平的盛况，归功于忽必烈倾心听取汉族儒士的谏言，他就是一个历史的见证人。公证人。
往往后一个朝代人的正面评语，才是值得去看的看点。因为得有真凭实据体现，别人才可以认同。
负面的，口水党乱盖，乱喷的，不切实际的一切东西，不值得有文化的人，还浪费时间去看。（未完待续）