第二节长庆会盟
公主焚香囚刹女，白羊驮土佛来藏。
大昭寺庙禅音绕，金顶莲台朝拜忙。
唐卡美伦墙壁挂，酥油幽亮殿堂芳。
释迦真面三千载，祈祷心诚一愿偿。
公元820年春天，唐朝的唐宪宗去世，唐朝这边又派使者到吐蕃报丧。唐朝的使者到吐蕃以后，吐蕃接待的官员就转达了赞普希望和唐朝会盟的想法。这个使者是一个胆小怕事的人，之前有很多使者都被吐蕃扣留。她担心自己也会被吐蕃扣下下来，所以就擅作主张答应了这件事情。他向吐蕃承诺，唐朝方面也很希望能够和吐蕃会盟，吐蕃听了之后非常高兴，就把她奉为上宾。
他一直在吐蕃待到夏天，然后吐蕃方面又按照惯例派使者跟唐朝使臣一起返回长安。这个唐朝是走回去之后，就把吐蕃想要跟唐朝会盟这件事情告诉了皇帝。唐朝皇帝认为吐蕃连年和唐朝发生战争，现在他说要会盟就会盟，未免有点太损失大国威严了，所以就拒绝了和吐蕃会盟。吐蕃的使者回去之后就把唐朝皇帝的意见转达给了赞普，很快吐蕃就以这个为借口，出兵攻打唐朝边境。吐蕃大军来到了泾州城下，面对城上的守军。吐蕃将士们说，你们派来的使者亲口告诉我们要和我们会盟，现在你们出尔反尔，这就不怨我们了。唐穆宗听完之后大怒，就以欺君之罪把当时的使者罢免了。然后赶紧想办法修复和吐蕃之间的关系，另外派了使者持节进入吐蕃，和吐蕃方面进行交涉。另一方面也派出大军支援泾州，打退了吐蕃大军。
公元821年，这已经是吐蕃第三次要求结盟。双方的常年战争已经消耗了国家的大部分财政收入，原来属于大唐管辖的河陇地区的百姓，也已经接受了吐蕃近百年的统治。但是这个地区由于连年发生战争，导致他们仍旧思念故土。而且这时候在吐蕃国内，吐蕃赞普本人也是一个主和派。所以主和派开始占据上风，他们不愿意打仗，已经有很多吐蕃的青少年为了避免参军入伍遁入空门，严重威胁到了吐蕃的统治。唐朝一方面坚决抵抗吐蕃的进攻，另一方面，由于唐朝有强大的财政收入和经济做后盾，所以经常用金银财宝做诱饵，和回纥结成联盟，这样一来给吐蕃造成了更大的压力。
当年公元789年的清水会盟，唐朝不得不做出让步，最后才实现了双方的短暂和平。由于当年的让步也使得吐蕃的既得利益合法化，但是此后双方的战争仍旧在持续。历史发展到今天，和平又成了大势所趋。于是唐朝方面就同意了吐蕃和盟的提议，派了一些地位很高的大臣作为使者前往吐蕃进行会谈，会谈取得一致同意以后，吐蕃方面携带盟书来到长安。
双方选定公元821年农历10月10日，这天是个黄道吉日。双方在长安西郊举行了隆重的会盟仪式，为了避免这次会盟在发生像上次清水会盟那样的事情，所以双方约定都陈兵以待。这次加盟仪式进行得很顺利，唐朝方面主持会议的时期，为朝廷大臣和民间重要的人物都发表了热情洋溢的讲话。最后双方成员在盟约上签字，表示永远遵守盟约。就在这时，发生了一件令人意想不到的事情。突然有一个吐蕃士兵冲到会盟台上，试图砍杀钵阐布。事情是这样的，这个士兵是一个信奉本教的人，所以他一直都很痛恨钵阐布，但是由于平时很少有机会能够接触到他。今天他刚好，担任这次会盟的卫士，所以突然冲上会盟台，要杀掉钵阐布。由于事发突然，所有人都不会预想到有这种事情发生。幸好，他在冲上台的时候就被台下的警卫给制服了。虽然虚惊一场，但是从这件事情上还是可以看得出来，吐蕃国内的反佛势力十分猖獗。
公元822年，唐朝又派出很多使者跟随吐蕃使者一起返回吐蕃。在这年的阴历四月22，吐蕃赞普很热情地接待了唐朝一行使者。还为他们举办了隆重的欢迎仪式和盛大的晚宴，在宴会上有精彩纷呈的节目。这些使者是来到吐蕃参加和吐蕃的会盟仪式的，在没有顺利完成任务之前，每个人都提心吊胆，不敢有丝毫懈怠。相反，如果这次会盟成功，这些人回到长安之后肯定都会平步青云。最后双方选定在5月6日这一天，举行会盟仪式。这次会盟同样在吐蕃国内引起轰动，有全国各地前来参加这次盛况的百姓。会场周围人头攒动，人山人海。钵阐布是这次会盟的主要推动者之一，他心里也感到无比紧张。他即将要为自己奋斗这么长时间的事情一个交代，这次可千万不能出什么事情。
钵阐布登上了高两尺的会盟坛，在台子上只有他一个人。连吐蕃的宰相大臣们都列于会盟坛两旁。钵阐布开始代表赞普发表热情洋溢的开场白。
雪域人民的热情奔放，草原的宽旷，无不令人神驰向往。无论是我邦神圣的松赞干布还是贵国英威唐太宗，都为了世间的和平、人们的安居乐业付出了辛勤的努力。战争，让多少人们流离失所，妻离子散，给双方的人民和国家带来的没有胜利的喜悦，只是咀嚼不尽的伤痛。历史只能代表过去，今天，我佛慈悲，让我们为了和平而相聚，既然我们有缘相聚于此，那就让我们携手共同完成这项伟大的事业吧!
开场白宣读完毕，然后开始正式的会盟仪式，双方歃血盟誓。在此之前我们首先要介绍一下这次盟会的做次，因为这个座次至关重要。
唐朝方面在会盟碑署名的人员一共有18名，除了先前参加的官员以及四位入蕃会盟使外，还增列了正议大夫门下侍郎同平章事李逢吉;吐蕃参加的高级官吏有同平章事沙门钵阐布允丹、天下兵马都元帅同平章事尚绮心儿、宰相同平章事论结绮多斯、论结赞叵热、尚绮立赞窟宁悉当、尚绮立热贪通、论颊赞弩悉恭以及给事中勃阑伽论悉诺热合乾、刑部尚书明论结研历赞等17人。双边高官均参加盟誓，并署名表示对会盟的重视，以便使盟誓内容更具有约束力。
823年的农历二月十四日，拉萨大昭寺前举行了隆重的立会盟碑仪式，石碑正面刻有藏、汉两种文字的会盟内容，背面是藏文，叙述了唐蕃友好关系以及会盟的经过、时间。盟文主要内容为:
甥舅双方缔结和平盟约，是为了天下百姓的安居乐业，完成长期的和平友好，双方如一国之人，平安相处;东边为大唐领土，西为吐蕃疆域，按照各自管辖的州镇为边界，双方不再兵戎相见，严禁双方边将越境掳掠对方的牲口，对在押的俘虏供应衣食，并按照规定放还归国;双方友好往来，在双方缓冲地带将军谷设置和市，进行马市贸易;对于驿站往来的费用供养，绥戎栅以东的驿站由唐朝方面提供，清水县以西由吐蕃方面供应;如果哪一方不遵守誓言，违背了会盟缔结的协议，另一方有权采取行动。
在这个会盟碑的左边记录了唐朝方面参加会盟的官员名单，这个人名都是根据汉藏文对照翻译过来的。从这个盟约的内容上来看，唐朝默认了吐蕃占有河西领土的既成事实，这也就意味着自从唐代宗以来，双方就边界问题展开的多次谈判画上了句号。这块儿著名的唐博会盟碑，到现在经过千百年的风吹雨打，仍然屹立在拉萨大昭寺前，见证着汉藏之间的友好关系。
这场会盟结束以后，吐蕃的大元帅专程赶到大夏川对当地的吐蕃驻军传达了这次会盟的主要内容，让边地的将领一定要遵守盟约的内容。长庆会盟，是两国历史上规模最大的，也是最后一次会盟。虽然这场会盟没有完全消除，双方长期积累的恩怨，但是基本上宣告两国长期对抗局面的结束。这次会盟之后，两国关系又进入蜜月期，双方使者往来不断。
公元824年，唐敬宗继位，唐朝派使者出使吐蕃。吐蕃有回派使者到长安庆祝唐朝皇帝登基。九月份的时候，吐蕃派人到长安请求赐给五台山图，为什么专门提出要五台山图呢，因为吐蕃盛行佛教，五台山是文殊菩萨的道场，所以才这么做。到了十月，吐蕃又派使者携带很多当地生产的稀有物品到长安送给大唐皇帝。
公元825年，唐敬宗大赦天下，放回了所有在唐朝的吐蕃俘虏，而且还明确表示不允许再接纳吐蕃投降者。唐朝这么做肯定打击了很多想投靠到唐朝的吐蕃兵士，但是为了两国的友好关系，大唐王朝不得不做出这个决定。就在这年四月，就有吐蕃刘师奴过来投降唐朝，但是被唐敬宗遣返了，刘师奴也因此被吐蕃杀害。826年，又有灵武节度使四人想投靠唐朝，唐朝再次坚定的拒绝了，他们也跟刘师奴一样被吐蕃杀害。
827年，唐文宗继位，吐蕃派人携带厚礼前来庆贺。就在双方你来我来关系密切的时候，又发生了一件让双方尴尬的事情，这件事情就是历史上著名的“维州事件”。
公元831年，李德裕担任西川节度使，为了防止吐蕃和南诏前来侵犯，他积极的经营边疆地区。这年9月份，吐蕃有一个将领派人给李德裕送来一封密信，信中说想把维州城献给唐朝投降。维州城是著名的军事重地，这个地方易守难攻，如果得到这座城池，就能够借助这个地方长驱直入进入吐蕃腹地。唐朝名将韦皋就曾经想方设法想夺取维州城，但是都没有成功。李德裕也对维州城打了很长时间主意了，这次竟然天上掉馅饼。
话说吐蕃这个维州副使悉怛谋为啥要投降唐朝呢？因为他在吐蕃国内混不下去了，受到各种势力的排挤，他很害怕很担心，所以才想把这个军事要塞献给唐朝换得自己的安宁和富贵。李德裕虽然很高兴，但是也没有被喜悦冲昏头脑。他也害怕吐蕃是诈降，就派人带着厚礼去跟悉怛谋接触，商讨献地的事情。悉怛谋比李德裕还要着急，他天天提心吊胆，索性直接带着手下人去了成都。李德裕感到幸福来的太突然，他不再担心悉怛谋的诚意，但是在他背后正有一股势力悄悄想置他于死地。
李德裕没有费一兵一卒就得到了军事重地维州城，这件事情让李德裕提高了在朝中的地位。他认为反攻吐蕃的时机到了，就向文宗皇帝提出建议，想出兵攻打吐蕃，而且他还提出了几条理由。他认为从维州东北的丛岭下去200里路，就没有了地势险要的地方。中间经过长川到吐蕃牙帐不足3000里路。如果派那些凶悍的少数民族士兵去收回吐蕃建造的13桥，隔绝掉吐蕃其他地方军队对首都的支援，一直打到吐蕃统治中心不是没有可能。李德裕提出这个构想，几乎说动了所有大臣的心，就连文弱的文宗皇帝都被他说的热血沸腾。
就在李德裕踌躇满志，要投入到这个计划的时候，他的对手牛僧孺站了出来。唐朝后期，牛李二人之争已经呈现白热化状态，而且已经威胁到了国家安定。牛僧孺是李德裕的老对手，他不想让这个天大的功劳落到他一个人头上。所以他就坚决认为这个方案不可行，李德裕这么做就是置国家安危于不顾，只是想成就个人的功名霸业。他认为吐蕃疆域辽阔，即使现在维州城到了唐朝手里，但是这对于实力强大的吐蕃来说也不算什么。而且唐朝和吐蕃之间订有盟约，作为一个大国不能言而无信。况且吐蕃在巍茹川驻扎了数万精兵，如果擅自出兵吐蕃，恐怕三天之内吐蕃大军就能到达长安附近的咸阳桥，如果长安被吐蕃攻破，那么就算得到1000个维州城有什么用。
牛僧孺这些话又把本来已经快被说动的文宗皇帝的热情浇灭了，文宗皇帝本来就没有什么主见，现在看到牛李二人争执不下，他也拿不定主意。文宗皇帝是一个尽量选择保守的人，虽然之前听了李德裕的构想，听的他热血沸腾。但是现在又听了牛僧孺的一些话，他又不敢冒这个险。最后权衡利弊之下，他还是选择听从牛僧孺的话，吐蕃人拱手送来维州，唐朝竟然又把他归还给了吐蕃。悉怛谋也因为唐朝牛李二人之间的争端，成为了牺牲品，转头就被吐蕃就地处决。
经历过维州事件，两个国家之间的关系倒是相处的越来越融洽。并且在之后的十几年里，双方也一直都按照盟约的规定，双方持续了20多年，没有发生过大规模战争。就在这时，唐朝和吐蕃这两个朋友也是老对手，竟然又出现了惊人的历史相似。还记得之前唐朝和吐蕃几乎同时出现了第一个伟人，然后又几乎在同一时期都出现了女皇专权，现在还是几乎在同一时期，两个国家内部都出现了矛盾。吐蕃内部矛盾重重，唐朝内部派别林立。两个国家似乎已经开始迈入老化，他们究竟还能坚持多久呢？未来他们又将分别走向何方？
这一节介绍吐蕃历史上的八德王。这八位国王去世后陵墓建在河流之中，故称此八王为“曲拉德杰”。因他们的名字中都带有“德”字，也有称为地德八王。1、萨南森德2、德赤南雄赞3、色诺南德4、色诺布德5、德诺南6、德诺布7、德杰布8、德森赞
生活感悟:《圣经.马太福音》中说:“你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。”这句话被多数西方人视为工作中待人接物的“黄金准则”。所以说，要想得到同事的信赖和好感，必须向同事投以友善和热情。
你每天白天一大半的时间都是跟同事在-起，你能否从工作中获得快乐和满足，与你朝朝暮暮相处的同事有很大关系。当你在公司时，没有人理你，没有人愿意主动跟你讲话，也没有人与你谈心时，你是否感觉到工作的无聊或因人际关系所带来的压力?
一个人要想在工作中面面俱到，谁也不得罪，谁都说好，那是任何人都做不到的。所以，在工作中与其他同事产生冲突是很常见的事。同事之间经常在一块儿相处，难免会有一些鸡毛蒜皮的锅碗飘瓢盆交响乐发生，各人的性格优点和缺点也暴露得比较明显突出，特别是每个人行为上的缺点和性格上的弱点暴露得多了，就会引发各种各样的瓜葛、冲突。这种瓜葛和冲突有些表现在明处，有些隐藏在暗处，有些是公开的，有些是隐蔽的，种种不愉快交结一起，各种压力一触即“喷”。
人与人之间，除非有不共戴天之仇，在工作中的仇恨一般不至于达到那种地步。毕竟是同事，都在为着同一家单位而工作，只要矛盾与冲突没有发展到你死我活的地步，总是可以化解的。请你记住这点，敌意是一点一点增加的，也可以一点一点消除。中国有句老话，叫作冤家宜解不宜结，同在一家公司谋生，整日低头不见抬头见，还是少结冤家比较有利。这时，就需要你做些适当的妥协与退让，尽量避免矛盾与冲突的发生。说不定你的妥协与退让能让对方改变态度，并被他大为感动。
俗话说得好，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。适当地妥协、容忍与退让有利于你协调人际关系，缓解压力，发展事业。所以说，在靠自己成功过程中，还是学会适当地妥协吧!