段书淳很久没有见过张老师了。张老师很长时间没有出现，孩子已经上了初中了。长成了一个大小伙子了。
段书淳见到小张的时候，差点都认不出来了。这段时间以来，张老师和小张的进步都很大。段书淳马上给小张一支钢笔还有一本笔记本说：“小张果然长大了，现在是大小伙子了。来来来，老师给你一个小礼物，记得好好学习啊！”
张老师看到小张不敢接过去的样子，就对段书淳说：“哈哈，给他这些干嘛？还不快谢谢老师？”
小张还是一脸腼腆的样子，细声细气地对段书淳说：“谢谢老师。”
张老师拍拍他的脑袋，说：“你这么小声干嘛呢？是不是谢谢我？”
说罢，就跟段书淳交谈起来了。
张老师现在已经是当地的学科带头人。现在多媒体教学平台的兴起，好多学校都纷纷改变了教学方式。不再做什么板书什么备课，而是直接就做课件了。
可是，因为课件的制作没有统一的标准，经常弄出来的东西，看上去质量非常粗糙。所以，会流失很多很多喜欢学习的小学生。
张老师就在这个时候迎难而上，自己动手制作了很多精美的课件。几次公开课以后，就有教育局的领导对他的课件表示非常感兴趣，跟张老师谈了合作的项目。
张老师对自己的课件一方面非常满意，另一方面也很慷慨地奉献出来。本来说是要经过出版或者是收费的途径的，可是张老师想到很多乡村小学的老师，他们平时除了上课，还有其他很多的事情要做，这样的课件只能靠别人提供。
另外，对于乡村老师来说，他们的收入本来就少，如果要他们按照正常的收费来购买，就会显得不太人道了。
张老师索性把自己做的课件全部免费发布到了网上。
网上也出现了很多很多的转载现象。不过好在网上的人都很有节操，转载的都注明了是从张老师处转载的。所以，张老师虽然没有从点击下载方面获得很多的成就，但是因为到处都写了他的名字，他的教学名望得到了很大的提升。
段书淳对张老师的杰出实力有了特别的了解。
这是现代社会里面才有的现象。过去，老师就是老师，基本上是没有什么分工机构的。不管是什么老师，哪怕是校长，都要到课堂里面上课，跟小孩子讲课本上面的内容。偶尔才会有一两个喜欢在背后研究教育规则的所谓专家，编写教材什么的。
可是，全国就一套教材，那么还有几个人能做教育工作者？
现在就不一样了。多媒体的普及，让每一个人都可以通过电脑来制作自己喜欢的东西。并且在自己的作品里面展示自己的个性。
段书淳一直觉得，张老师这样不善言辞的人是不适合做老师的。可是他偏偏在教育方面有着过人的天赋。这种天赋决定了他只能做老师。可是他说话不清楚，管不住别人，课堂纪律是一团糟了。
现在就完全不一样了。因为他可以做专门的课程设计了。然后，在课程设计的这个圈子里，和他说话的人，都是教育专家，或者是什么老师。那些老师对于老师特别的尊重，不存在什么纪律问题。所以，这是他非常适合的职业。
小张看到段书淳发呆的样子，就对段书淳说：“段阿姨，现在我爸爸不去上课了，一天到晚就研究这个课程怎么做。”
段书淳点点头。
之前对于国学教育是不是要用多媒体的幻灯片，段书淳都觉得很难协调。南宫公公觉得，从来就没有出现的东西，现在也不应该出现。如果国学的教育，需要用电脑来完成，那得先教会孔夫子操作电脑。
但是孔子孟子并不会用电脑，所以，现在的人用电脑，就是歪曲了孔子的初衷。
这种说法不无道理，但是好像过于狭隘。
张老师仔细看了一下南宫公公的教案。他说：“其实我觉得这个还是有办法的。”
张老师说，南宫公公的教案，是自己看的，不能播放出来，这是自然。所以，他的教案还要用回原来的打印稿。但是教科书上面的课文，就完全可以打出来了。世界上有很多著名的书法字帖，实际上都是著名的景点教材。
比如赤壁赋，比如滕王阁序。
相比之下，我们现在不用电脑的教学方法，不过是用铅字把别人的毛笔字复制下来了。这样反而就没有了原来的韵味。如果我们把兰亭序的行书字帖放到黑板上，让学生看着读。那么从语文的角度上来说，他们就学会了课本的内容。从艺术的角度上来说，他们也可以知道很多很多新的书法技巧。
经过这样解释，段书淳觉得自己是有办法说服南宫公公的。
当然，这个不能直说。
她先弄了毛笔字贴，给南宫公公看过。南宫公公觉得，这个可以用来上课。放在学生的桌子上面，可能会太浪费地方。可是，如果用小本子，却又看不清楚那些毛笔字的精美结构。
段书淳问南宫公公；“我们如果把这个书法作品，做成图片放在电脑屏幕里面，大家不就是可以看着抄了吗？”
一语惊醒梦中人！南宫公公说：“这个可以，可是我怎么才可以操作呢？”
段书淳马上拿出了自己的手提电脑，里面装着之前张老师给她做的课件。那些课件根本不需要什么特别的操作，只要到上课的时候，打开了相应的课题，点击上面的播放，就可以一页一页地播放出来了。
段书淳说：“我们的电子计算机，是用帮助我们的，不是用来折磨我们的。不是发明一样东西给你学，更加不可能是说要弄得特别难懂，你不会做。”
南宫公公点点头，说：“果然是好，要是他还有别的发明，我也可以试试合不合适的。”
段书淳爽快地答应了。（未完待续）