这一次两万多道能量充沛的灵力，再次给颜墨的灵子带来了惊天巨变。
他灵子体内的内天罡，原来是由斗柄的天罡五皇和斗丛的三十六天罡星合在一起；这一次得到巨量灵力补充，斗柄的天罡五皇突然就发生了异变。
就像一个星系自星团中裂变一般，斗柄的天罡五皇带着四颗黑暗地煞星位，突然从斗丛群星中上浮而出，变成了一个独立的星系。
简单说，就是内天罡的北斗七星和北斗星群分家了！
这还不算完，内天罡的北斗天罡从星群分裂出来后，天罡五皇各自发出一道笔直的光线，直射灵子的脑袋。
这五道笔直的灵光无视空间的距离、无视体形的阻隔，在灵子的灵体大约是百会穴直接对下来的大脑中心位置，投射出一个北斗斗柄的映像形状。
这个由灵光投射的北斗斗柄映像一出现，灵子的大脑部位就产生了灵力旋涡，就像天地初分，清扬浊沉，一声“轰隆”巨响，光华乱迸，天音乱响。
片刻后，颜墨的神念才看清，灵子的脑袋里，不再是单纯的灵力，而是现出了如肉身一般的大脑轮廓。
这个大脑同样分成左右两个大脑半球，表面一样有很多往下凹的脑回……形状结构真是和肉身的一模一样。
所不同的，只是组成成分不同而已。一个是由血肉细胞组成，一个是由尚不可知的某种变异灵力组成。
再看内天罡的位置，北斗斗柄的天罡五皇已恢复了平静，五道灵光已不知什么时候熄灭消失。
也是这一瞬间，颜墨的神念感觉到了一种前所未有的扩张，他突然发现，灵子的灵体和肉身真正的融汇了。从今往后，他的神念就不用来回切换登录了，他可以同时指挥肉身和灵子了！
这种感觉很玄妙，怎么说呢，以前的灵体和肉身，就像联网的两台电脑，各有一个单线程的操作系统；现在灵体和肉身的关系，就像一台服务器的两个显示器，共用一个多线程地操作系统。
再打个比喻，现在灵体和肉身，就像人的左手和右手，不再是排他性的单独控制了，他的神念，完全可以同时控制这两者。
面对这个变化，颜墨的意识中浮现出一个词，身外化身！
这才是真正的身外化身，就是一个操作系统，两个输出终端，根本不存在不受控制或者反噬主体之类的隐患。
就像现在，他可同时控制肉身开口唱歌，又可以同时控制灵子检视灵体；不同方向收到的信息，他可以同时做出反应；在让肉身边唱边挥手的同时，让灵子收起清刚剑，运行“大小如意”神通，变回初始状态。
就是这么神奇！
他的身体等于一分为二了，一个是肉身，一个是灵子。
他现在都不知道，这是灵子进化了，抑或者是神念进化了，还是两者都进化了。
总之，这是一件好事，他生命的时间和空间，都获得了大大的拓展，生命的厚度，将百倍于从前。
前世西方哲学上有一句话：人不能同时踏进两条河流。但现在颜墨只要愿意，他就可以打破这个真理，同时踏进两条河流里。
其实，他现在还有许多奥秘需要探索：比如神念（或称意识），这种至关重要而又神奇的存在到底是什么？为何看不见，摸不着，却又真实存在？
又比如，长生道各宗门流传下来的几百个符箓、上千个咒语、不计其数的丹诀，到底各具什么效果？
再比如内天罡36颗天罡星，它们到底蕴涵着什么秘密？
他刚才在等候演出时，无意中控制一颗天罡星，让这颗天罡星的灵力控制灵子的灵体，结果就无师自通地领悟了“大小如意”的神通变化。
这是不是意味着，每一颗天罡星的灵力都有玄奥，都能发挥出一种神通？他不知道，他只想找时间出去试一试！
可是一直以来，他的时间总是不够用。一天24小时，就算他不浪费一秒钟，神念在肉身和灵子间轮流切换，他仍然只有24小时，在一个时间段内，他只能做一件事。
但现在不同了，在同一个时间段内，他可以同时做两件事，别人的24小时，将变成他的48小时。
……
种种念头在他心中闪过，他控制着肉身继续唱歌，务必要将在场抑郁症患者体内的意识魔都轰出来，消灭掉，一个不能遗漏。
而他的灵子，却在识界半岛内，开始研究道家的典籍。
……
体育馆内，数万人应和着颜墨放声高歌，雄壮威武的歌声，回荡在体育场内的每一个角落。
歌罢两遍，所有的患者全都激动起来了，再无一魔漏网，颜墨才止住歌声。
他贯彻不过度虚耗抑郁症患者体力的理念，适可而止。
在颜墨的示意下，伴奏停歇，全场渐静。
歌声止歇不到一分钟的时间，刚刚还引吭高歌的人，全都在座位上东倒西歪的睡去了！
这表明，颜墨再一次治愈了全场的病患。
“啊——”
体育场内同样爆发出山呼海啸般的欢呼声，每个病患家属都忍不住喜极而呼！惊喜之后，是狂热的高呼颜墨的名字！
“颜墨歌神，感谢您——”
“灵魂歌神，我爱你——”
“颜墨哥哥，你好帅——”
……
就在颜墨在体育馆内演出的时候，在粤海蓝宛招待所休息的卡佳等人，全聚在卡佳的房间，激动的看着电视屏幕里的颜墨，听着他动听的歌声。
这还是奥黛丽无意中打开电视时发现的，电视中粤海台正在直播颜墨的演唱会，她一眼就认出了这位让她印象深刻的男孩子。
卡佳于是叫来其他人，大家一起听彼得翻译电视里的旁白讲解，以多了解一下颜墨的信息。
但是，她们听到的解说，却根本没有提及颜墨身份的信息，毕竟早上直播过一次了，他的许多基本信息已经科普过。
晚上直播时，更多的，却是颜墨的成就：他的什么作品获得了谁谁谁的认可；他的哪一首诗又达到什么样的艺术高度；哪个国家又向中华发出了照会，请求让颜墨到该国演出……
这些人名、作品名，彼得翻译起来都有些困难，更别说详细分析背景和成就了，只能人云亦云，有时还翻译得猫屁不通。
毕竟他不是在国内长大的，他的中文，主要靠家里长辈传授和书面学习，多少还存在知识盲区。再加上从小产生的崇洋贬华思想，长成了个精神侏儒，岂会理解活生生的中华社会？
就像现在，苏栏山是谁，他不知道；宋夷伯是谁，他也不知道；就连文坛泰斗周鲁人是谁，他也不知道。他的解说，显得有多干瘪就可想而知了！要不是丹脉那旮旯里华人稀少，卡佳等人岂会找上他？
倒是亚历山大，听到周鲁人的译名，他马上猜到了是谁，大声惊呼出来，然后解释给其他人听：这是中华的荷马，东方的伊索，文学成就超凡绝俗，影响深远。
一通解说，加上知名作品的科普，卡佳等人总算想起这人是谁。
知道了周鲁人这个文学巨匠，再联想到颜墨的文学成就居然得到他的赞许，卡佳等人真是细思极恐，对颜墨的感觉，更是仰之弥高，望之弥远。