却说周夷王深知王侯之子，历传十代，富贵生娇，傲怠难教，更知自己儿子姬胡顽劣之性，学宫之训事关国脉传承，大周兴衰，早安下眼线，随时禀报学宫之况，当日得到消息，立即起驾，直奔学宫，正见众太子东斜西歪，众小胥刑官举鞭难下，召公束手无策，周夷王不由得天颜大怒！
众太子闻听天子驾到，忙齐身下跪，三呼万岁，周夷王手臂猛甩，喝道：“万岁万岁！如尔之行，大周半岁！尔等众子，承继祖上贵脉，生于金屋玉室，只知锦衣美食，不知祖先冒死征战，奄有寸土，艰难险危，非言可表！《大武》乃大周传国经典，大周王侯子孙乐舞首课,练之演之，意在领悟开国之艰，传承先祖之烈，苦心劳骨，砺身砺志!朕年幼之时，练至双足流血，双手生茧，然体受风霜刀剑之砺，心与开国之祖神交，受益终生!现时尔等，一舞且怠，后射御练战，真刀实枪，何以为之！单以苦口良言，万难成功，非受体肤之苦，难有真才实学，难成治国之君!今朕亲训，人人受鞭者三，首鞭乃‘忆祖创业鞭！’次鞭乃‘立志兴国鞭！’三鞭乃‘国运长久鞭！’以正纲纪！以正心志！以强体魄！”
周夷王挺身怒视，高声大喝：“袒背受鞭！”
众太子吓得慌忙脱衣露背，姬胡环视一周，缓缓脱衣露背。
周夷王接而猛喊道：“众小胥听旨——尔等一人对一太子，猛chou三鞭！”
众小胥刑官畏惧天子之威，哆哆嗦嗦，分立于太子身后，但仍无一人敢挥鞭相向。
周夷王见状，怒奔至儿子姬胡身后，喝令一名小胥刑官猛打，小胥刑官慌忙扔鞭于地，下跪呼道：“陛下！陛下万岁——陛下杀了小臣，小臣也不敢鞭打太子殿下，求陛下恕小臣之罪——”
周夷王气得夺过皮鞭，向儿子姬胡之背猛chou一鞭，登时血流而出，姬胡痛得龇牙裂口，眼泪直流。周夷王还鞭于小胥刑官，喝道：“续打两鞭！此非尔鞭太子，乃大周纲纪！若违朕言，立斩尔首！”
小胥刑官泪流满面，绕至姬胡面前，下跪叩首，哀求道：“太子爷爷，圣上圣旨难违，小臣不敢不听也——太子爷爷受苦也——”
小胥刑官起身，咬牙闭目，猛向姬胡之背连抽两鞭，速又至姬胡面前，下跪叩首，哀求道：“太子爷爷——太子爷爷——可不敢记住小臣也——”
鞭毕儿子姬胡，周夷王高喝众太子道：“朕之太子，已受三鞭！众子勿论学业优劣，皆受三鞭！忆祖创业，立志兴国，国运长久！小胥行刑不力者，立推出斩首！”
于是，众小胥刑官齐挥皮鞭，猛chou三鞭！众太子咬牙流泪，不敢有声。
行刑毕，周夷王继续喊道：“众子臣听准，军无纪不胜，学无规不进！今即复将礼乐再习之，文诵有差者，立笞手掌！舞步不齐者，立鞭脊背！屡教不改者，废去继位之权，流放边地！敢行奸佞者，立斩其首！众师管教不力，徇私舞弊者，也立斩其首！尔等记否！”
众师、众太子齐跪地回道：“谨记陛下圣旨！学文习武，传承祖业，不敢有怠！”
王侯贵胄，不鞭不齐。周夷王圣驾临学，以自己儿子开鞭，众太子人人受鞭，心惊胆寒。从此以后，学宫之中，众太子学业日进，诵文读书，其声琅琅，习字演数，一丝不苟，奏乐起舞，身准步正。
众太子熟诵《周礼》、《周易》及当时的风、雅、颂名篇，书当时的西周大篆，写作治政文章，推演五行八卦、天干地支，学吉、凶、军、宾、嘉五公礼及冠、婚、丧、祭、飨、相见六私礼，算加减乘除之数。召公更使众太子精练当时六大经典乐舞《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》，让姬胡扮演历代圣君，使众太子朝拜畏服，以养成心理定势。
将开国之艰编为经典乐舞，作为教育内容，现代社会仍延续下来，极为重视，以培养爱国主义精神。
却说周夷王闻知众太子学业有成，儿子姬胡也有长进，喜上眉梢，发圣旨遵大周天子视学礼制，正式检阅众太子。
周夷王视学之日，朝廷百官早起至学宫，与召公一起接待圣驾，众师及众太子更悉心准备。
周夷王车驾莅临，钟鼓琴瑟齐奏，众人跪接，三呼万岁。周夷王缓步视阅，见众太子衣冠整齐，仪表庄严，频频颔首称赞。至殿堂之中，观众太子所书文字文章，又端坐天子之位，听众太子齐声诵《周礼》等文，更赞许有加。
召公言道：“陛下，老臣已将六艺之礼乐书数四艺，使诸子学有初成。尤为演成歌颂历代圣君之六舞，太子殿下依次为黄帝、尧、舜、禹、汤、武王，颇有英贤君象，陛下观之。”
周夷王闻言更喜：“速演与朕一观!”
召公发令，众乐师奏响雅乐，众太子登场，召公陪周夷王坐观。
首演《云门》之舞。《云门》为西周时期第一乐舞，表现黄帝祭祀天神，承接天命，治理万民，天下宾服的盛况。
只听一阵钟鼓大响，威风凛凛，又一阵琴瑟悠鸣，韵氛雅雅。
忽百乐齐息，静寂至极，神秘之感弥漫全场，令人心意盼盼。
忽又钟鼓大振九响，继而百乐大作，只见大周太子姬胡扮演的黄帝出场，其貌似圣似憨，其神若定若移，其步有稳有飘，其形或正或嬉，左手持着铮亮的箫管，对口而吹，笛笛有声，右手持着美丽的野鸡尾翎，直直摇摇，伴随着乐声节拍用力俯、仰、屈、伸，但时而踩乱舞步，合错韵律。
姬胡舞得一阵，又仰面向天，呀呀发声：“堂堂天神，授朕大命，君临天下，奄有四海……”
姬胡所舞所言，表现黄帝奉天神之命，为天下之君。众太子随而朝拜姬胡，齐奏箫管，声声恭恭，同舞鸡翎，彩彩敬敬，表现众诸侯臣服黄帝，身心如一。
周夷王凝神注目，细观姬胡之状，虽有不尽人意之处，然觉十数岁孩童，能演得如此，心愿足矣。又逐一观视众太子，鲁国太子姬濞质文神雅，纹丝不差，叹道：“鲁国真乃礼仪之邦也——名不虚传。”晋国太子姬宜臼阔步劲舞，雄壮有力，赞道：“大周王族之秀，姬家之杰也——必有统军之才。”齐国太子姜寿身手伶俐，神气活现，周夷王笑道：“闻齐子姜寿好言计谋，好为人先，观其相，乃有小才也——”凡国太子姬直直首直面，刚正无比，周夷王惊道“如此孩童！年长必为忠正不阿之臣！”……
周夷王继续一一察看众太子，忽见一子，相端神稳，身正气和，举止有度，颇合乐舞，指而问召公道：“此子何国？”召公回道：“此乃共国太子共和。”周夷王连连颔首赞道：“共国开国国君乃文王二十子，此子也姬家血脉，甚有大才之象。”召公又言道：“共和文武之课皆优，又性情谦和，更沉稳练达。”周夷王又言道：“小小孩童有如此之气，老爱卿重教其治国统军之道，为大周育才备用。”召公连连称是。
周夷王又仔细寻看犬戎太子犬甲、楚国太子熊勇，只见二子身步疾劲，仪容悍野，对召公言道：“犬戎楚国之人，代代蛮傲难驯，观其太子，仍为野种野性，兽心兽气，老爱卿须全力设法，使之畏服大周。”召公正色回道：“陛下勿虑，老臣征战一生，杀伐四方，败过无数强悍蛮夷，必能治小犬、小熊。”
二演《大章》之舞，歌颂尧仁德如天，智慧若神，百姓敬若祥云，诸侯附若太阳。姬胡扮演尧，众太子扮演诸侯百姓。
三演《大韶》之舞，歌颂舜孝父母，亲兄弟，礼冠天下，治政有方，明定赏罚。万民安乐，诸侯恭朝，凤凰来仪，百兽率舞。姬胡扮演舜，众太子扮演诸侯、凤凰、百兽。
四演《大夏》之舞，歌颂禹治水患，分九州，铸九鼎，建立大夏，一统天下。姬胡扮演大禹，众太子扮演诸侯、百姓。
五演《大濩》之舞，歌颂商汤兴商，任贤用能，征伐夏桀，以宽治民，天下拥戴。姬胡扮演商汤，众太子扮演诸侯、百姓。
观姬胡依次扮演尧、舜、禹、汤，同《云门》之舞黄帝之况若似，虽有差次，然能舞言顺畅，有始有终，周夷王一直面露喜色，己子一好胜人百好。
最后演《大武》之舞，为当时六大经典之最，周夷王激动至极，一因《大武》乃歌颂自己祖先周武王，二因《大武》场面最为宏大，三更因儿子姬胡若演好周武王，形象即达到顶峰，自己精心策划的树儿子威仪，笼天下诸侯之计初有所成。
钟鼓齐震，如雷轰鸣。排列整齐的众太子各扮演随武王伐纣的祖先，手持戈戟刀枪，鱼贯而出，徐缓悠长的唱道：
於铄王师，遵养时晦。时纯熙矣，是用大介。我龙受之，蹻蹻王之造。载用有嗣，实维尔公允师。
译文：武王大军真辉煌，奉命征伐商昏王。一时普天光明现，国泰民安大吉祥。我今有幸享太平，武王功业四海扬。功德代代传后人，效仿武王好榜样。
众太子唱毕，姬胡扮演周武王登场，此时姬胡用尽力气，挺胸、凸腹，大摇大摆而出，举剑示意众诸侯，开口模仿周武王牧野大战之前与天下诸侯会盟所发《牧誓》，大叫道：
“嗟！今商王受惟妇言是用，暴虐百姓，奸宄于商。今予发惟恭行天之罚，与尔众誓，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。尔所弗勖，其于尔躬有戮！”
译文：啊！今商纣王只信妇人之言，对百姓暴虐无道，违法作乱于商。今朕奉天命征伐，与众人发誓，举起你们的戈，排开你们的盾，竖起你们的矛，共发誓言。如果不努力作战，你们就会被杀戮！
姬胡言毕，鼓乐之声又起，急促如雷，声声摧心，众太子列成方阵，仿效众诸侯伐纣，冲杀劈刺，刀光戈影，交相辉映，气势恢宏，威震九天！
灭商胜利，众太子又唱道：
“於皇武王，无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定久功。”
译文：多么伟大的武王啊！您的功业举世无双。多么诚信有德的文王啊！您为子孙把业创。武王啊！您继承祖业，灭商克敌，永远铭记您的丰功啊！
姬胡已连演六舞，心力俱疲，头脑发昏，又腹中饥饿大生，情不能禁，忘记自己正在扮演伟大的周武王，跳足举手大呼道：“肉饼！肉饼！速献肉饼——”
众人哄场大笑！
周夷王连观六舞，见儿子连扮黄帝、尧、舜、禹、汤、武王，众太子连连朝拜，将至高潮，忽而大发昏言，周夷王起身欲怒，然顾及百官、众太子在场，又压住怒气而坐，召公忙对姬胡作挥鞭状，姬胡见而知道自己失言，茫然僵立，不知所措。
召公又速示意鲁国太子姬濞、晋国太子姬宜臼、齐国太子姜寿、共国太子共和等人救场，继续演众诸侯行礼朝拜，四太子心领神会，齐躬身向姬胡行礼，众太子随而齐动。
乐舞表演终于顺利收场，召公对周夷王言道：“陛下，太子殿下日有大进，颇具圣君之象，连演黄帝、尧帝、舜帝、禹帝、商汤、武王，言词、舞步皆有始有终，集六圣君之智之名于一身，众太子顶礼膜拜，心中已将太子殿下当作圣君，畏服有加也。虽有小小差错，然十数岁幼子，能达于此，可喜可贺哉。”
周夷王听召公之言，面又生喜色，言道：“老爱卿训育有方，厥功乃成也。朕当重赏老爱卿。”召公回道：“此乃老臣义不容辞之责，定更竭尽全力，务使太子殿下成文武全才，治世圣君。”
周夷王继而对众太子高声言道：“朕待众子臣，视若亲子，严爱有加。前者因学业有怠，皆三鞭以笞，乃朕之育才心切也。今众子臣颇有长进，诵礼知文，书正字端，文舞有雅，武舞生威，朕心大悦！现赐尔等锦衣一领、国刀一把，以勉志励心，尔等齿长岁丰，须更知治国之难。”
周夷王先赏赐儿子姬胡锦衣、国刀，姬胡跪而谢恩相接。而后，再由姬胡赏赐众太子，众太子依次跪而谢恩相接。
姬胡连演六舞，于众目睽睽中起舞道词，身心俱疲，荣夷、虢长父忙两边相架，搀着姬胡入太子寝宫歇息，姬胡一头倒于床榻之上，哟哟发声，荣夷忙捶背揉肩，虢长父忙擦汗不止，荣夷又拿出肉饼，言道：“太子爷爷，臣早已备好肉饼。”姬胡一听肉饼二字，起身而坐，荣夷双手捧肉饼而喂，姬胡又是三快两慢，连食五只肉饼，荣夷又端水而喂，姬胡大口猛饮一阵，倒头呼呼入睡。
荣国开国之祖乃周武王族弟，依姬家辈分相排，姬胡应呼荣夷为爷爷，但荣夷为阿谀姬胡，博取欢心，改呼姬胡为爷爷，但又恐人前惹笑，有人之时则呼“太子殿下”，无人之时则呼“太子爷爷”。
犬戎太子犬甲、楚国太子熊勇，身健体壮，余力尚存，两人于太子寝宫前的广场上打斗比武，发号作声，你来我往，飞拳踢腿，矫勇无比，众太子围而观之，间或喝彩鼓掌。
数招过后，熊勇一个“巨熊拍掌”之招，凭身高体重，双臂发力，猛拍犬甲！犬甲眼疾手快，一个“猛犬跃身”之招，空中旋体，躲过熊勇，反作“犬牙交错”之招，飞手作尖，直插熊勇之面！熊勇又一个“熊身疾晃”之招，头向后仰，反手作“熊爪击犬”之招，力厉劲悍，直击犬甲腰间！犬甲又一个“怪犬闪腰”之招，躲过熊勇，同时双手发力，作“犬爪钩熊”之招，抓中熊勇之手，熊勇痛得大叫一声！蛮力大发，飞脚猛踢犬甲，犬甲飞身后躲，“砰！”的一声，重重碰开姬胡宫门！
姬胡睡梦惊醒，猛身坐起，见是犬甲打斗，高声骂道：“犬夷大胆！好副犬相，敢惊本太子！”犬甲先凶目怒瞪，后思到自己孤身于镐京，又忍住怒气，俯首赔礼。
姬胡伸着懒腰，揉着睡眼，走出宫门，又见熊勇，脱口骂道：“楚蛮熊儿！好副熊相！”熊勇闻听大怒，挥拳欲击向姬胡，忽又思起姬胡乃大周太子，速而缩回。
姬胡见状，大喝道：“大胆熊儿！敢打本太子，斩尔熊掌！”挥拳向前猛击熊勇，晋国太子姬宜臼、齐国太子姜寿、共国太子共和连忙上前劝住：“殿下息怒，二人玩斗，不知惊动圣躬。”姬胡被三人拦住，打斗不得，急唤道：“荣夷！长父！将刀来——”众太子更架住姬胡，共和言道：“殿下殿下，不可不可，让二人为殿下叩首请罪。”荣夷指着犬甲、熊勇高声大喝道：“蛮夷犬熊！速喊太子爷爷，叩首免死！”犬甲、熊勇虽心中不服，然只得叩首请罪，荣夷又喝道:“再上贡品，方得无事！”犬甲、熊勇只得解下身上所佩金钩玉佩，双手献上，姬胡令荣夷接住，荣夷乘乱将一金钩装入怀中，据为己有。
召公闻讯赶到，喝斥训教一番，众太子散去。
召公又至太子宫中，对姬胡言道：“太子殿下，圣上召天下太子镐京共读，乃为使之自幼畏服殿下。犬戎楚国，蛮夷之邦，少文寡礼，性凶俗悍，驾驭之策，当为教之以礼，去蛮夷之气，认殿下为君。殿下要以柔道待之，勿动圣怒，须广布德泽，以仁相待。”姬胡言道：“待蛮夷之人，当先兵后礼，使之知大周之威。”召公言道：“殿下差矣——学宫之中，当先礼后兵，多以礼仁相待。即殿下欲使之知威，须择时而动，老臣自有安排。”姬胡仍骂骂咧咧，召公言道：“若圣上得知，太子殿下又将受鞭矣——”
一听到受鞭之语，姬胡立即想起三鞭之苦，方敛口收怒。
召公又传犬甲、熊勇至堂，肃容威面，训道：“大周以礼仪立国，天子布仁慈于八方，特召天下太子镐京为学，爱若己子。镐京乃堂堂天子之都，学宫为文雅之所，尔二人本文礼寡少，应勤学大周之仪，岂可顽劣打斗！触犯大周法度，本应受鞭十笞！今看尔年少无知，姑且免去，尔知罪否？”
犬甲、熊勇忙跪地叩首，言道：“小子知也，求太师大人免罪。”召公又低首抚摸二人衣袍，言道：“镐京之中，衣食若何？”二人回道：“吾等生长于僻荒边地，那享过如此锦衣美食。”召公又言道：“此皆大周天子圣恩所赐，大周礼乐若何？”二人回道：“天朝教化，至高至圣，吾等唯有悉心勤学，再不滋事生非。”
召公见犬甲、熊勇心服，又言道：“尔与太子殿下，同窗之谊、君臣之仪兼有，大周太子殿下，即为尔君，天地君亲师，至高无上。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，即尔犬戎之西，也为大周之土，即尔楚国之南，也为大周之地。天之极，地之边，皆为天子所有，自古至今，皆如是也，此天命也，人道也……”
召公以统军治国之才，官师合一之身，既巧训姬胡，又教化犬甲、熊勇二太子，将一场争斗恰当善后。
数日之后，召公又亲自为教，亲绘图形，讲五行八卦、星相神仙，指而言道：“五行者，金木水火土，乃万物之本源也。五行方位，土为中，五行之色，土为黄，故天下之土为黄，而黄之最者，中央之土也，大周京城镐京，即为天下之中，乃天命也。天下万里，极南则炎如火，极北则寒如冰，极东则大海深不可测，极西则遍地干沙，滴水不见。大周圣都镐京居于正中，不寒不炎，不涝不旱，此皆天神所定。众子须知天神之威也——”
召公巧妙以五行方位将镐京定为天下之中，又符合当时人们掌握的地理知识，众太子思之，皆以为真为天神所定。
召公见言语生效，继续言道：“天之星相，皆众神也，天神之最者，乃为天帝，天帝之星，乃为紫微。紫微居于天之北，众星环绕，即臣拜君也。天帝下凡，成人间天子也。”召公又手指姬胡，言道：“大周太子殿下，即天帝降世下凡，尔等众子皆须尊畏臣服也。”
召公所言紫微星，即北极星，中国古代视为帝星。
闻召公言姬胡为天帝降世下凡，众太子皆惊而注目而视姬胡，然横竖看不出有天帝之相，召公见言语将要露馅，速高声而言，以收回众太子疑惑：“天人合一，君权神授！自古及今，代代若此！”
大多数太子已听出召公之意，犬甲忽起立而言道：“依太师大人之言，五行之位，以中为贵，镐京居大地之中，以此理推天之方位，天之星相，也当以中为贵，然何又以北为帝星？”
召公听犬甲揭出破绽，急言道：“敬天地，事鬼神，圣人之道也，天行有常，凡人不可亵渎之。若不敬天神，必遭来祸灾，若不敬天子，必难保诸侯之位。小小孩童，切不可冒失胡言！”
召公于学宫之中，想尽一切办法，处处树姬胡之威、之仪，使众太子深深相信天命之说。即有破绽之处，召公皆巧言掩饰，又常常恩威并施，宽严相济，众太子学业有进，对姬胡有尊。大周太子姬胡，口常有文雅之词，相若有几分天子之气，间或踱步仿天子而行，发旨施令。鲁国太子姬濞、晋国太子姬宜臼、齐国太子姜寿、共国太子共和、凡国太子姬直，满腹经纶，顾盼俊雅，犬戎太子犬甲、楚国太子熊勇等蛮夷之子，也面色减糙增白，去除几分悍野之气，显出几分礼仪之表。
共和谦和待人，与众太子皆成良交。犬甲、熊勇也常得共和之助，常言共和之贤。
召公见众太子礼乐有成，即筹划练射御之功。
一日冬夜，朔风呼号，严寒袭心。众太子钻入暖被温裘，睡得香酣，各生美梦：
鲁国太子姬濞梦到天下人皆守礼守法，天下大治，道不拾遗，夜不闭户。
晋国太子姬宜臼梦到身为大将军，率将士杀敌卫国。
齐国太子姜寿梦到推演太公奇计，智破强敌。
凡国太子姬直梦到断案量刑，毫厘不爽。
共国太子共和梦到以镐京所学，治国理政，统兵征战。
大周太子姬胡梦到登基成天子，大食天下诸侯所贡肉饼。
荣国太子荣夷梦到被姬胡任为高官，贪得金银珠宝无数。
虢国太子虢长父梦到跟着荣夷，大享富贵。
犬戎太子犬甲梦到率犬戎大军攻入镐京，大抢金银珠宝美女。
楚国太子熊勇梦到楚国一统天下，周朝已灭，楚朝正兴。
众太子正梦得甜美，忽鼓声大作，有人高喊道：“有敌来犯！操刀杀拼——”
正是：育储君苦心孤诣，传国本大教非常。
欲知何事，且听下回分解。（未完待续）