而镇里的人呢，当初也是想把这城隍庙给六婆的，可是六婆是个神婆，而且是个女人，城隍庙属道家之地，是不能居住女流之辈的。
当初日军占领华夏的时候，把秘密基地建在了现在的三台镇上，那时候镇里也没多少人，也就20了户，乱葬岗也还在。
在一次解放军攻打的时候，日军司令山本武士带着10来个人躲进了这座城隍庙。
日本信奉神社，对于中国的习俗和风格不懂，他们进入城隍庙躲了18天，最后死在了里面，当时找到尸体的时候，旁边还放着不少的食物，而他们，是互相残杀。
从那以后，城隍庙里的怪事就接二连三的发生，先是村民们听到有日本人开会的声音，后来又是城隍庙顶上的长明灯无缘无故熄灭。
那段时间，村民们家里养的家禽也开始被残忍杀害，后来，慢慢的就开始有人失踪。
当找到尸体的时候，尸体已经破碎不堪，头颅，手和脚，总之就是没有一个地方是完好无损的。
后来村里人找了一个道士，道士告诉村民们说：“这个城隍庙啊，得把它拆了，现在已经被日本人占领，如果实在不行，那就得把村里的乱葬岗给搬移出去。”
其实那个道士说的也没错，城隍庙里一般供奉的都是土地，阎王或者判官，而日本人，根本就不怕这些。
怨气充斥着这家城隍庙，村里的供奉，也就变成了隔壁的六婆那里，搬移乱葬岗，是为了减少一些死气，谁家住在乱葬岗，怎么说心里也肯定不舒服，即使心里舒服了，但心里还是会有那么一点点避讳的吧。
村里人迁移了乱葬岗，而那个道士，也把这城隍庙封了起来，连乞丐都不敢靠近的地方，今天，就要重见天日了。
我走上前去，撕下了门上的黄符封条，推开了门，一股特别浓郁的菌味扑面而来。
这里布满了蜘蛛网，里面的建造也开始破损，窗户，还有木门，已经全部腐烂。
唯独这整个大院的梁和柱子平安无事，其实这也不是什么奇怪的事情吧。
古代建筑，为了防止虫蛀，都会再木头上用松脂抹上一层，松脂可以防止木头发生腐坏，而且还能祛除虫子。
而在中间，屹立着一个10米来高的阎王像，旁边站着一个判官，隔壁的木头上，也都雕刻着栩栩如生的字画。
其实最让我瞩目的，是阎王像身上的文字，它不是汉文，也不是甲骨文，更像是一种佛门文字。
村民们帮忙打理了一下，然后给里面做了一番简单的装修，这一两百人一起努力，没一会的时间就基本完成了，只是太高的地方没办法弄，所有只能过一段时间请人来处理一下。
白行似乎也发现了阎王像上的文字，他走过去，用手摸了摸，说道：“唉，陈安，这是什么啊。”
我想了想，说道：“这个啊，是道家的波若蜜心经，而且啊，还是最古老的一种。”
白行满足的点了点头，然后到处看了看，我也带着小嫣去了内堂。
小的城隍庙只会摆放一尊判官像，为的是保佑这一方土地的安宁，不被妖魔鬼怪所打扰。
而这个城隍庙，可以说堪比现代的大规模寺庙了，它的内设是由一个大堂，大堂主要就是供奉和放阎王像的地方，还有一个侧堂，侧堂呢，就是过人们祭拜神灵的地方。曾经有人说，在城隍庙的侧堂和死去的亲人说话，亲人就会半夜托梦给他，其实这些也都是真的。
城隍庙的侧堂，是按八卦中的破位来定的，破位属阴，宜与阴灵所沟通，所以基本上破位的位置也都没人居住，只能建城隍庙或者城隍庙的侧堂。
而在这个阎王像的后面，还有一个比较大的院长，院长周围也都是会有很多房间。
当年的山本武士和那10个人，应该是因为被判官骚扰才残杀的。
古书有记载，地府有三官六亲，维判官最难搞定，而三官，就是，阎王，判官，和钟馗，六亲，也就是，牛头，马面，黑白无常，孟婆和勾魂使者。
阎王负责管理整个地府，也是整个地府中最神通广大的一个人，有记载说，判官在生前啊，是一个练武奇才，十八般武艺，样样精通，特别是剑法，那更是出神入化。阎王的真名，叫阎罗，所以他住的地方，叫叫阎罗殿，地府，就叫阎王殿，他的那把剑，叫冰寒。
传说冰寒宝剑，是由阎罗的妻子用灵魂铸造而成，阎罗就把剑取名冰寒，用来镇压地府。从古至今，没有任何一个人或者鬼神能够抗压冰寒剑。所以地府苦寒，这些都不是谣言，阎王善于惆怅，年纪尚青，死的时候，也才25岁而已。
而判官呢，天性贪玩，是阎罗在地府中最重视的人，后人的记载中，判官是一个胡须醪糟的老头，带着一个乌纱帽，穿着一身红衣服。说起话来押韵到极点，走起路来也是大摇大摆，飒爽英姿，所以后人就把判官像弄成了这个样子。
在《通宝天书》中有过记载，地府中所有的在职人员，其中包括阎罗，判官，牛头马面，黑白无常，都是年轻人，也就是生前不能超过30岁，而钟馗和孟婆，也都是老一辈的人。
十殿阎罗大家都应该听过，地府中分为九殿冥界和一殿阎王殿，九殿冥界也就是九个不同地方的冥界。
他们分散了阎罗一半以上的职权，而阎罗手里，还是掌握着大部分的权利。
冥界属办阴之地，也就是在人间的不同地方，生人无法看到，也无法进去，生人死后，将会先到冥界报答，然后再到地府等待判刑。
冥界讲究的是蝼蚁有命，执法大于一切，也就是说，你生前在人间踩死一只蚂蚁，到了冥界，你还是会被判刑。