清朝后宫服饰种类多达上百种，这是由清朝前庭官员的品级和后宫妃嫔服饰要求来决定的。
大清立国后，自然有专人在开始按照皇室的规定，制作清朝前朝和后宫的各种人等的四季、礼仪服饰。
宫廷中上至皇太后，下至皇贵妃的正式官样服装都各有讲究。
其朝服、朝褂的具体规定，和服饰一起配套的各种珠宝饰物，在《大清会典》图卷中和《大清通礼》卷中都有记载。
皇太后和皇后的冬朝冠为熏貂。
上缀朱纬，顶三层。饰有珍珠、金凤、宝石、珊珊等饰物，冠后有护领，垂明黄带；夏朝冠为青绒。
皇太后和皇后的金约(用金做成的饰物)，上缀青金石、绿松石、珍珠、珊瑚等为垂褂物。
皇太后和皇后的耳饰左右各三，由金龙衔一等珠。
皇贵妃和贵妃的耳饰，宫中贵人的耳朵各扎有三个孔，均是配戴三副耳坠。只是珠宝等级，会逐步下一品级
皇太后、皇后、皇贵妃的朝褂，用石青色片金缘，以立龙、正龙和万福万寿为绣衣图案。
领后垂明黄绦，饰以珠宝；也有以正龙、行龙或立龙和八宝平水为图案绣文。
皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明黄色、披领和袖均用石青，肩的上下均加缘，并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。皇太后和皇后的领约，以缕金铸之，以珍珠、绿松石、珊珊为饰。
皇太后和皇后着朝服时，胸前挂有三盘朝珠。
着吉服挂一盘朝珠，均为珍珠和珊瑚珠等高档饰物。
皇贵妃、贵妃和妃的朝珠，是用密珀（蜜蜡珠子和其余玛瑙等宝石）为饰。
这种朝珠共计一百零八颗，分四部分，以三颗大珠间隔，每个部分二十七颗。
皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采，绦用明黄色，绣文为五谷丰登。
皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘，红织金寿字缎和石青行龙庄缎；夏朝裙用缎纱，图案与冬裙相同。
清代皇帝服饰，有朝服、吉服、常服、行服等。
皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。
冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。
其基本款式是披领和上衣下裳相连的袍裙相配而成。
上衣衣袖由袖身、熨褶素接袖、马蹄袖三部分组成;下裳与上衣相接处有襞积，其右侧有正方形的衽，腰间有腰帏。
而披须(又名披肩、扇肩)、马蹄袖(又名箭袖)是清代朝服的显著特色。（参考《甄传》《如懿传》里面皇帝皇后，嫔妃的朝服）
朝服的颜色以黄色为主。
冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用蓝色，朝日用红色，夏朝服常雩(求雨)，祭祀时用蓝色，夕月时用月白色，即浅色蓝。
朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。
一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。
十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上。
其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。
御用朝袍是皇帝在登基、大婚、万寿盛节、元旦、冬至、祭天、祭地等重大典礼和祭祀活动时所穿的礼服。
皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。
穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。
古时称帝王之位，为九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。
清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。
有人认为还有一条龙是皇帝本身。
其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。
另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯“，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。
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在看凤袍，系皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。
整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。
牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。
与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色。
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清代官服主要品种为长袍马褂。
官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。
翎称花翎，高级的翎上有“眼”(羽毛上的圆斑)，并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，俗称的三眼花翎，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。
皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。服饰文化，也是满清一种很独特的家族式文化。
影响所及，其它颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。
四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。
丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。
氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。
衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。
氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。
其纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。
这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。
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清代一般的军士盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆。
盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。
后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉。
铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋;另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”。
腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。
围裳分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。
在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。
清代八旗兵的甲胄，用皮革制成。
此服供大阅兵时穿用，平时收藏起来。
清代除满八旗外，在蒙古设蒙古八旗，在汉族设汉八旗(汉八旗)，参加大阅兵的实为二十四旗。
清代的女装，在汉、满族发展情况不一。
汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙。
乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止。
到晚清时，都市的妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。
满族妇女着“旗装”，梳旗髻，穿“花盆底”旗鞋。
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其后的旗人衣装或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。未嫁女垂辫，满女不缠足不着裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉女的肚兜，衣外之衣又称“乌龙”。
从《大清会典》和《大清通礼》的记载中可知，妇女日常用衣有严格规定，并受法律限制。
当然由于它不受品级约束，因此相比之下服式种类较多。
服用也随意得多。只是对奴仆、优伶、皂隶限制不得使用丝、绢、纱、绫、缎、和罗等档次较高的原料制衣，也不得使用细皮、细毛和石青色原料制衣，不得随便使用珠、翠、金、银、宝石等贵重的装饰品，只能使用葛布、梭布、毛褐、茧、貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料。
在帝制统治时期，人们的衣妆不轻易改变，至于“奇装异服”就更不允许存在了。
此外大清的服装还分吉服和丧服两类。
宫廷中的吉服有如下规定:皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案);龙褂色为石青有绣文;龙袍色用明黄，皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂，顶用红宝石。皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文;皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪;文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级，补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。
一品文官绣鹤;二品绣锦鸡;三品绣孔雀;四品绣雁;五品绣白鹇;六品绣鹭鸶;七品绣;八品绣鹌鹑;九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟;二品绣狮子;三品绣豹;四品绣虎;五品绣熊;六品绣彪;七同八品绣犀牛;九品绣海马。
无品级的夫人用天青色大褂。
不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。
清代命妇的凤冠，霞帔、蟒袄没有规定。
清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同，明代命妇大衫不绣蟒，而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。
自古以来，丧服也被列为礼服之类。
丧服可分两部分:一种是后辈人为长者预制的“寿衣”，一种是在丧礼上人们的着装。
官者服用“寿衣”是按品级穿戴，平民妇女则用元青或蓝色大褂。
出席葬礼者要按照月份分别服生麻布、熟麻布、粗白布、细白布、麻冠、麻履、草履、素履等丧服。在着丧服期间女人不得戴有色鲜花，不可涂抹脂粉，也不得穿丝绸衣服，不得使用鲜艳色彩，只准采用白、灰、黑、蓝几色。
这些是丧礼的一般规定，根据地区习惯还另有不同。南方比较遵守古礼，比如女人用粗衣时边缘不缝，腰下系麻裙，头上用一条麻布缝缀一侧，呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短;北方则将白布纽结包在头上，在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋，留有鞋跟，父辈留黑色跟，祖辈留红鞋跟。
当时在各种民族文化的管理上，我们通过历史遗留，文物、文献的记载和考古的发现。也能证实大清是一个很看重穿的王朝。（未完待续）