大清入关后，一改前面大金王朝对汉民的残酷弹压政策，并不是它在真正的意思形态上，从大民族思想上，认同了天下地球村这样的一个历史格局。
即使是018年，也没有几个国家的领导人会意识到这天下，这世界，会最终是一个民族地球村的事实。那会是一个什么样的世界？或许数百年后，我们的子孙可以看到。
同化和包容一个民族，而是处在时代的这一个民族大融合的潮流中，努尔哈赤不得不进一步的拓宽自己狭隘的小部族视野，包容异族人和他共享一片天下。
否则会如何？否则这会是战乱不休的世界，他的面前会是一个很难被征服的大汉民族......
努尔哈赤是时代赋予了他一次机会，是大**的腐烂贵族集团最终行事卑劣，欺压百姓，不救苍生疾苦，事实排挤能臣，任用奸臣导致的沦亡。
这是因果之轮回，善恶之报应的一种结果。
但是历史是公平的，**一群当权的贵族，大权在握却民众遇到蝗灾旱灾，此后又遇到水灾，也是置之不理，想接济万民的官员也系无能为力，他们为官不管理，从政不治理，也是一种现下的德行。
当时清兵入关，杀戮抢夺四方民众......
熊廷弼："奴酋能强能弱，诡谲而难驭也。"
袁崇焕："奴夙知兵，今又屡战屡胜，熟于用兵。"
李如梅："此贼精兵七千，而带甲者三千；此贼七千，足当倭奴十万。厥父为俺爷所杀，其时众不过三十，今则身自啸聚者至于七千，虽以十人来犯境土，即报辽东而求救。西北虽有鞑子，皆不如此贼，须勿忽。"李登："奴酋威行东夷，虽子弟有犯必加诛灭，故人股栗，用兵之际，有进无退。"
徐光启："厉志四十年，尊礼谋士，厚养健卒，博咨密议，简练训齐，其制器选士，政教服习，不合于法者鲜矣。"
对军队的编制和管理，可以说汉武帝刘彻也不过如此。
汉武帝刘彻不过是把兵马交给卫青霍去病去打，对于军队的编制还需要后勤等扶持他是具体都不问，也不去管的。
军团的粮饷和装备，这都归于一群腐朽的后勤朝臣去打理。至少出现党争时，这些军备和军械能否及时就位，就是时间上的问题了。这不是人为的问题，那会是谁的问题？
为何**很容易败，失败在士兵不堪一击么？
或许吧......半年拿不到军饷安家的士兵，军粮还受到领导和官僚百般克扣的战士，他亦能打仗，亦能有多顽强？
努尔哈赤是把一个部族的兵种，应用到一种历史极致的开国皇帝。
乾隆帝："尔时草创开基。筚路蓝缕。地之里未盈数千。兵之众弗满数万。惟是父子君臣。同心合力。师直为壮。荷天之龙。用能破明二十万之众。每观实录。未尝不流涕动心。思我祖之勤劳。而念当时诸臣之宣力也。"
"铁背山头歼杜松，手麾**振军锋；于今四海无争战，留得艰难缔造踪。"
陈康祺："太祖高皇帝自天命元年丙辰建元以后，益勤劳国政，靡间昼夜。每五日一视朝，焚香告天，宣读古来嘉言懿行，及成败兴废所由，训诫国人。以议政五大臣参决机密，以理事十大臣分任庶务。国人有诉讼，先由理事大臣听断，仍告之议政大臣，覆加审问，然后言于诸贝勒。众议既定，犹恐或有冤抑，令讼者跪上前，更详问之，明核是非。故臣下不敢欺隐，民情皆得上达，国内大治。盖敷教明刑，其难其慎，早具帝者规模矣。"
蔡东藩："智深勇沈，信不愧为开国主，然皆由激厉而成。古所谓生于忧患、死于安乐者，于此可见矣。"
这都是后人看过前面的所谓历史，此后为一个人歌功颂德书写的评论。
自然是剔除了很多屠杀汉民，劫掠百姓一面后，彰显的历史。
萧一山："太祖、太宗，创业开基，勇武睿智。""努尔哈赤崛起于建州衰微之时，一战而克图伦，借复仇之名，征服邻部：败四寨联军于太兰冈，攻尼堪外兰于鄂勒珲，兵势渐强，威力日增。六年之间，克兆嘉城，取玛尔敦，栋鄂、哲陈，次第归服；苏克、完颜，拱手内向。
建州统一，始北向而与海西争雄；所谓'造攻自亳';，基础已立者矣。均势之说，出自叶赫；彼自恃其塞外雄长，借以要挟；努尔哈赤叱而不应，于是战端遂开。九部之联军既败，扈伦诸国，亦自知兵力不敌，愿乞盟好，乃内不图强，攻战频仍，坐与努尔哈赤以可乘之隙；于是扈伦之运命日蹙，哈达、辉发次第灭亡矣。
布占泰以降虏而得国，反恩为仇，屡谋抗逆。大城既下，社稷为墟，只身逃亡，亦可哀已！叶赫虽赖大国之助，苟延旦夕，然唇齿势离，不绝如缕耳！且东北攻略，滨海多服；女真之大部，至是已统治于努尔哈赤一人之手。"
从他们的后人自身标榜的历史中，我们透过历史的笔墨所能看到的，会是一段真实历史呈现的背景所在。
顾诚："清廷统治者从努尔哈赤、***到多尔衮，都以凶悍残忍著称于史册。他们的做法通常是'城门失火，殃及池鱼';。就是说一遇抵抗，破城得地之后不分军民，不论参与抵抗或未参与抵抗，通通屠杀或掠取为奴婢。"
破城后杀得一个不留，这也是一个开明帝王的作为么？
不抵抗作为，这种民族还事实能存在与历史当中？
有人给予评价说爱新觉罗•努尔哈赤，是中华民族发展史上杰出的政治家、军事家。
不过这是相对那些不懂军事，不懂民族政治的一群封建贵族而言的。
杰出也是有脱颖而出的理由和参照物。毕竟它之前没有谁站起来这般作为，所以他杰出了。
当年明月：一代枭雄努尔哈赤死了，对于这个人的评价，众多纷纭，有些人说他代表了先进的，进步的封建势力，冲击了腐败的**，为历史的发展做出了贡献云云。
其实看了大清建国历史的人，亦不敢说通晓古今，但基本道理还是懂的。
其实我们写了十几章节，从**的内部腐烂分析开始，到遍览他的一生，我们其实并没有看到其事实上的什么进步、还有某个地方的发展、只是在他一群人的歌功颂德中，事实看到了谋算，抢掠、杀戮和破坏。
我或许不清楚，什么系伟大的历史意义，或许看不明白，屠杀很多民众后，他就呈现了伟岸的身姿。
他的女真族马队所到之处，没有去促进当地民众的先进生产力，没有提升国民生产指数，没有促进当地人的经济贸易......
相反只有屠杀抵抗的村民，强暴民女，抢夺财物和牲口，当时赶猪的，抓鸡的，摁狗的，逮鸭的都是他们强悍的八旗子弟。
他们过后......只有尸横遍野、残屋破瓦，农田变成荒地，平民成为奴隶。
或许这种悲痛的历史，必须会取代**的所谓新兴霸业，我只能感觉到他十足的血腥和蛮横的一种强暴。
说大清王朝注定会是一种进步的人，应该穿越历史做明末草民，藏于东北辽沈田间，去自己感受在后金军的马刀下面，如何得活的人生经历......。
当时马刀下的冤魂和马鞍上的得意，其实做人的，没有丝毫区别，所有的生命，应该都是平等的，任何人都没有无故剥夺它人性命的权力。
说努尔哈赤是一位伟大的军事家，至少我是这样苟且的认为......
作为一名草原牧马人的后代，努尔哈赤穿着鞑子的衣袍，秃头后耷拉着一根辫子，脚下是蒙古草原，闻着的是一大群牛拉的粪便......没有条件进私塾贵族学校学习，也没有条件出国上西点军校，没有受过系统军事训练的游牧民族首领，努尔哈赤懂得什么是战争？
他也懂得如何赢得战争？
他的战役指挥水平，在获得一个部落的归附后，其实他的战斗经验事实已经达到了炉火纯青的地步。
其实这都是历史尘埃落定后，一群入关的满人对其的一种舔砖加瓦，估计努尔哈赤为了适应现代对外贸易的需要。
我们后人还会有人引经据典的去证实，努尔哈赤懂得韩文和日文......
他当时还接待了非洲人......（未完待续）