我们只是简单的看到了，一个古老东方民族，它的历史悠久文明与传统，在过去的战争年代中风雨飘摇，在饱受历代战争和外族的侵略。
或许作为华夏民族的任何一个公民，都要去问这是为什么？
难道作为世界四大文明古国之一的华夏民族，它就这样弱不禁风，不堪一击么？
曾经最早的匈奴，后来的蒙古和突厥人，都曾经反复的侵略和反复蹂躏过它的人民，最终，另一个草原民族带着强横的气势，它又来了......
女真族，别称女贞与女直，源自000多年前的肃慎一族。
汉朝至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”、“女直”。
女真一族基本形成其本身民族形态的时期，大约是在唐朝那时。
“女真”一名最早见于唐初。
所以真正有着这样一个民族的历史，应该是从唐代这个时代算起。
公元11世纪女真族向契丹称臣。
辽朝建都时期，女真族有生女真、熟女真之分。完颜绥可定居在按出虎水(今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河)其子完颜石鲁作酋长后征服了附近部落，成立了部落联盟。
石鲁之子完颜乌古乃又合并了许多部落。
公元1115年，完颜阿骨打开始统一女真各部，并驱逐契丹人的统治，最终强势建立金朝。
在那个时候，北宋王朝贵族集团昏庸腐败，军事上毫无任何建树最终导致其北宋灭亡的靖康之耻。
靖康之耻又称靖康之乱。是中国历史上的一次著名蛮族入侵中原的历史事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间(116~117年)因而得名。
当年的靖康二年四月，金军攻破东京(今开封)，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之清扫一空。
但是金人的统治并不长久。
公元14年，蒙古人摧毁了金朝。
城破王死，几乎全部女真族人被斩杀殆尽。
几百万女真人被历史怨恨所纠结，事实被蒙古人杀得只剩1％不到，只在“河南等地遗存数千户”，辽河流域和长白山南麓剩下少许，总共也绝不会超过十万人，他们很快或被蒙古各部吞并，或被迫融入汉族。
元朝政府在松花江下游和黑龙江设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地女真人和水达达。
此后的女真各部族，在明朝初期分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。
后又按地域分布，被分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。
事实女真族到了元朝时期，女真作为一个独立意义上的民族已经灭绝。
从史料上看，宋朝时期的女真人根本就没有后来满人的所谓三仙女起源传说。然如此，那满人又从哪里冒出来的呢？
原来，建立金国，灭亡辽国、北宋之后，女真人占领了中原，几乎全族南下，迁到华北享受华夏的花花江山，辽河流域本就有许多汉人生活，但黑龙江、松花江、图们江、长白山北部一带则出现真空，来自更北的西伯利亚的通古斯地区（今俄罗斯贝加尔湖西北）不断有处于原始社会状态的氏族部落向东南迁移，融合当地未被女真吞并的靺鞨部落，逐渐填补了女真人南下后，今东北地区留下的真空。
值得一提的是，先后南下的通古斯人并非出自同一个种族，通古斯人是西伯利亚地区无数不同种族部落的统称，而且从更西面的地域还不断有各色部落进入西伯利亚，其中也有继续向东迁至原女真人所占据的东北地区的。融入女真人的通古斯人和后来融入建州“女真”的通古斯人血缘上是不搭界的。
不用说与汉人相比，就是与女真人相比，这些新来的通古斯人的文明程度也实在摆不上台面，他们在羞愧之余，不得不考虑傍上些什么。从留在东北地区的个别女真人那里知道金国女真灭辽驱宋的业绩后，加上女真人之前也曾少量混融了来自通古斯的部落，这些新来的通古斯人就自称是女真人，而且冒充是生女真。但他们也不想想，完颜阿骨打就是个生女真，金国就是生女真建立建的，还占据了中原花花世界，怎么还会留下这么多生女真在北寒地带受苦？
金国被蒙古人灭国，女真亡族，族名却未亡，新来的通古斯部落们举起了“女真”大旗。不论真假，“女真”这个族名算是传了下来，只是假女真就是假女真，通古斯人许多方面扮得相当不像。
1615年，建州女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，国号称为“大金”，史称后金。
165年皇太极改为满州族。
1644年，满族建立的清朝入主中原，成为中国历史上第二个少数民族统一的王朝。
公元1115年，女真族完颜部首领完颜阿骨打统一女真各部，举兵反辽，建立金国，定都会宁城。之后先灭辽国（115年），后灭北宋（117年），夺占了中原，都城随之不断南迁。
女真政权入主中原，原来生活在黑龙江、松花江、图们江、长白山的生女真以及辽河流域的熟女真纷纷南下，抢占汉人的土地家园，在中原地区作威作福，享受花花世界，抛弃了原本居住的寒北渔猎生活。不论是生女真还是熟女真，没几个愿意留在故乡渔猎而不去中原享福的。
女真接触到了中原文化，事实也建立了一整套的封建政权，努尔哈赤的后金集团却事实学不来，搞了个半原始氏族公社、半奴隶制社会的王朝体系出来。
如果是当初建立金朝真正的女真人，怎么可能过了几百年，反而从封建社会退化了到奴隶制社会？
女真文字毕竟太复杂了，一般人系学不来，努尔哈赤的后金集团只得模仿蒙古文而创立满文。
其实汉文不是更简单，他们为什么不学？这其中就是在体现，他们对汉文化的一种事实上的蔑视。
事实华夏文明渊源流长，至少有文字的历史就可以向前追溯七千多年。
但是蒙古王朝，仅仅存在不过一百多年，能有什么，可以称为文化和文明？
更是不谈其先进性和代表性，它不过是昙花一现，一段时间上的，偶然性的产物罢了。
女真话也不太好学，好歹撸起舌头含含糊糊学一点，但还是没学到多少。
往往通古斯人发音比较简单，只用不多的几个音节交流。
比如女儿的发音不论是汉语还是女真话都太复杂，还是用原来的“咯咯”比较方便，儿子金贵些，加个“阿”音，连起来就是“阿咯”。
满族实际非女真，那女真人事实应该就是通古斯人后裔。
从民族的个性呈现，我们可以这么泛泛的去说说，通古斯血统应该是满人中比较大的一股血脉，但也不能完全这么说，事实我们翻找了它的历史源头，事实这是一个民族和各族血缘大杂烩的混血民族。
满洲人（满族前身）是由满八旗、蒙八旗、汉八旗共二十四旗组成，其中满八旗不过占其半数左右而已。
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最终来看，满八旗本身的历史来源就非常杂乱，其来源包括明朝时期所谓的建州女真（辽宁东部、吉林东部、黑龙江东部南部、朝鲜东北部）、海西女真（吉林、黑龙江西部西北部）、野人（东海）女真（今俄罗斯太平洋沿岸），如上所述这三支冒用“女真”之名的部落，实非灭辽驱宋时期的女真人。
当初，女真人立金国之时，仍然有许多靺鞨部落未被女真吞并，海西女真是通古斯人、蒙古人、靺鞨人混杂而成；野人女真是靺鞨人、通古斯人的混种；建州女真是通古斯人、靺鞨人、高丽人、汉人、以及少量真正的女真人混杂而成。
在这三支所谓“女真”中，建州女真的构成最为复杂。
建州女真一部曾占据朝鲜东北，后被朝鲜高丽政权驱赶向西，故而融入些高丽人。
汉唐之时东北皆为中原唐朝政权管辖，历经战乱，一些汉人留存下来，因长久游离华夏文明之外，最后融入当地部落。
另外靖康之耻钦徽二帝被掳至五国城，随行的臣工约有几千余人，他们的后代或逃归南方，或融入建州女真、东海女真。
蒙古灭金后，极少数女真人逃到长白山南麓，后来部分融入建州女真。
但建州女真的主体还是通古斯人，三地中建州的气候和自然环境最好，是通古斯人迁移的首选。
至于海西女真和野人（东海）女真中就没有任何真正的女真血统，也基本没有汉人或高丽人融入。
海西靠近蒙古，占大头的是蒙古人，加上靺鞨人和通古斯人；东海女真主要是靺鞨人和通古斯人的混融。
就此来看，所谓满八旗的核心应该是建州女真，虽然也不过占三支“女真”总人口的一半左右。
而建州女真中，真正的女真人只有二十分之一不到，经过蒙元残酷屠杀后，幸存的数万女真人大多数被融入汉族或蒙古，只有极少数逃回长白山，其中一些融入建州“女真”。
真正的女真人在建州女真中只占二十分之一不到，建州女真在满八旗中不过半数左右，满八旗在满族人中所占比例又不过半数左右。
综上所述，今天的满族从血统上说，真正的女真人后裔也就百中之一左右而已。
其实在满清的统治上层，对是否认女真族为祖宗，在他们的内部是有过争议与反复的。
因为他们清楚地知道，满人和女真人不论是血缘还是文化，都相距甚远。
但最后为了给自己的强大族群脸上贴金，美化满清祖先的强势来源，增强对东北土著的号召力，他们还是选择了冒充女真后裔。
看来，历史都是可以杜撰的，毕竟祖宗都可以虚构。（未完待续）