第二节耶律大石威震中亚
感遇【其六】
西日下山隐，北风乘夕流。
燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。
鸿鹄虽自远，哀音非所求。
贵人弃疵贱，下士尝殷忧。
众情累外物，恕己忘内修。
感叹长如此，使我心悠悠。
耶律大石决定以后，就开始带领兵马西征，他的第一个目标是新疆。
原本统治新疆地区的突厥汗国、回纥汗国早都已经灭亡了，现在在这里统治的是高昌回纥和哈喇汗王朝。
耶律大石决定采取假道伐虢的策略，他写了一封信给高昌回纥的可汗毕勒哥，说自己只是想借道去大食。毕勒哥原本以为耶律大石带大军是冲自己来的，现在见契丹军队并不是要攻打自己，所以他很高兴。立刻派人把耶律大石请到皇宫中，并为他举办了三天三夜的欢庆晚会。
等耶律大石要离开的时候，他又送了耶律大石，3万只羊，100匹骆驼，600匹马，并且明确表示愿意归附西辽。
耶律大石继续率领部下向西，到达了吉尔吉斯境内。这里的人没有像高昌回纥人那样热情，而且还对这些远道而来的客人充满了敌意。既然双方谈不成，那就只好用武力来解决。
但是耶律大石仔细考虑了一下，吉尔吉斯只是一个小部落，自己没有必要在这里大动干戈。他要保存实力，继续向西。
又走了一段时间，耶律大石来到了哈喇汗国。在这里，他同样遭到了抵抗。但是他们的抵抗相对于西辽大军来说，简直是以卵击石，很快就被镇压下去。
耶律大石在额敏河流域，发现了一块宝地。于是他就在这里建造起叶密立城，并且把这里作为根据地，在这里招抚当地部落。
当地各个部族都被耶律大石的军事力量所威慑，他们只好前来投靠，一时间，耶律大石所统治的疆域空前扩大，东到土拉河，西至额敏河。
但是此时的耶律大石，虽然实际上是皇帝，但是他并没有皇帝的名义，在名义上只是一个普通首领。这就是他在处理政务的时候，常常受到一些羁绊，当地部落的人心里会感到不安，认为这只是一个临时政权。
于是，耶律大石决定在叶密立城正式称帝。而且，他还按照突厥习俗，给自己起了一个汗名，叫菊儿汗。尊号“天志皇帝”，建元“延庆”，并追封爷爷为嗣元皇帝，册封元妃，萧氏为昭德皇后。
就这样，契丹帝国在遥远的西域重新建立了。
就在这时，东部哈喇汗王朝的新可汗伊卜拉欣派人送来了求救信。原来，哈喇汗国内的突厥部族正在发动叛乱，而哈喇汗王朝的实力又无法平定叛乱，最终，伊卜拉欣环顾四周，东面是他的宿敌高昌回纥，南面是虎视眈眈的吐蕃，北面是荒无人烟的大草原，西面是早就撕破脸皮的西哈喇汗国和以前的靠山塞尔柱王朝。
这个时候，塞尔柱王朝距离太远了。就算现在派人去请求援兵，也来不及了。这时候他突然想起，刚刚率领数万兵马在此驻扎的耶律大石，并且派人请求耶律大石来救援。
耶律大石在这里才刚刚站稳脚跟，看到有人这么瞧得起自己，当然不会袖手旁观，于是就率领兵马帮助伊卜拉欣平定了国内叛乱。
但是，在耶律大石帮哈喇汗国平定叛乱以后，他却贪恋上了人家的领土，不想走了。他看中了东哈喇汗国的都城巴拉沙衮地区，于是，他就把这里占领了。并且降伊卜拉欣为土库曼王，只给了他一小部分领土，让他成为了自己的附属国，其他领地全部占为己有。
八剌沙衮地区，位于楚河谷地，左边靠山，右边临水，平原一望无际，气候适宜，土地肥沃，水源充足。所以这里的农业非常发达，还盛产葡萄美酒。耶律大石得到这块宝地后，如获至宝。马上在这里定都，并且改名为虎思翰耳朵，在契丹语中是“强有力的宫账”的意思。在这里定都以后，也就对这个地方加强了统治。
他利用这个地方为中心，不断向四周扩张。经过了十年的发展，西辽王朝已经在这片土地上站稳了脚跟，各方面实力都有了很大的提高。
看着自己的国家蒸蒸日上，百姓安居乐业。耶律大石又想起了自己的故土，每当想到这里，他都寝食难安，泪流满面。
于是，经过一番慎重考虑，他决定是时候光复契丹了。
耶律大石任命六院司大王萧翰里剌为兵马都元帅，率领7万精兵东征。
萧翰里剌带领西辽兵马一路向东，中途遇到的契丹帝国的汉军和契丹兵马马上就归附了西辽，并且跟随他们一起征服了和阗。
就在他们打算继续向东的时候，他们发现辽阔的沙漠实在是太大了。一路上，死了不少牛马，连个人影都见不到。大军士气低下，疲惫不堪，都不想再继续东征了。
萧翰里剌意识到了问题的严重性，他决定放弃东征，带领兵马办事回朝了。
耶律大石正在国内焦急的等待着大军的捷报，没想到等来的却是无功而返的消息。他长叹一口气，自己费尽心力，精心筹备了十年，没想到复国梦仅仅是个梦了，恐怕故国再也不能恢复了。
生活感悟:梦中的情人也许会很完美，现实中的爱人却多少有些候陷波者地点。广告中的商品也许会很完美，真正用起来却往在不原如人意。定更只在在于虚幻当中，面不完美却是一种直实。追求完美是种不正常的心态，在这种心态下的人会因为追求完美而劳累，会因为追求不到完美而伤心。
古人云:甘瓜苦蒂，物不全美。又云:金无足赤，人无完人。西施的耳朵比较小，王昭君的脚背肥厚了些，貂蝉有点体味，杨玉环略胖了些，赵飞燕又瘦了...俄国哲学家、作家车尔尼雪夫斯基有一句名言:“既然在太阳上也有黑子，人世间的事情就更不可能没有缺陷。”
这个世界从来就没有完美过，洪水、战争、瘟疫、酷暑、严....在不可能完美的世界追求完美，是对世界的不认可不宽容，是对他人的不认可不宽容，同时也是对自己的不认可不宽容。这样的人最终要成为孤独的人，生活在孤寂和焦灼之中。生活的目的在于发现美、创造美、享受美，而不该盯着不完美、不理想的事物去苦苦折磨自己。
追求完美的人总背负着沉重的精神包袱，给自己的生活带来了巨大的压力和无穷的烦恼。他们总是抱着一种不正确的态度在对待生活，他们永远无法让自己感到满足、幸福和快乐，每天都生活在焦灼不安中。
从哲学的意义上讲，在这个世界上并没有什么事能称得上完美，否则，这个世界就不会再向前，好与美都只是相对而言。如果我们能明白这个道理，生活中就能避免不少痛苦。
追求完美婚姻的人会因为自己始终达不到理想中的目标而感到失望，失望中人又会变得消沉、焦躁，无端生出对生命的抱怨，这些坏情绪将更加影响夫妻间的感情，感情和生活只会变得越来越糟糕。这是一种可怕的恶性循环。因此，对于那些追求完美的人来说，培养一种“不完美主义”就显得极为重要了。
当代作家史铁生曾说过这么一句话:“在这个世界上，其实每个人都是残疾人，因为每个人都必须接受现实与理想之间的距离，都有无法实现的愿望，所以都有残缺。”
正因为如此，我们必须接受当今世界并不完美的现实。
完美主义者是跟快乐绝缘的。他们可能得到了一个好听的名词，却付出了惨重的心理代价。我真想对每一个人说:“永远别渴望去成为一个完美主义者，因为他们总是一心一意要把天堂变成地狱。”
完美很难达到，追求往往徒劳。不求尽如人意，但求无愧我心。人生，没有绝对的圆满。让我们用宽容的心，去补足那些缺憾.让人生尽量圆满。
追求事事完美肯定是一件痛苦的事，它就像是毒害我们心灵的毒药。眼前的这个世界永远不可能是完美的，过去不是、现在不是、将来也不是，它只能是以需要不断完善的形式呈现在我们的眼前。我们如果事事追求完美，那无疑是自讨苦吃。所以哲人说:“完美本是毒。”