第二节祖孙俩的皇权争夺战
宿王昌龄隐居
唐代：常建
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
耶律阮赶在述律平立耶律李胡为皇帝之前，匆匆忙忙登了基。消息传到述律平那里，他火冒三丈，立刻封小儿子李胡为天下兵马大元帅，出兵讨伐。
耶律李胡只知道吃喝玩乐，别的什么都不会，更别说带兵打仗了，他一出兵就被打得落花流水。
述律平更加生气了，他集结大军，与耶律李胡一起来到上京城外的潢河岸边，准备与耶律阮决一死战。
述律平派人到耶律阮那里策反，结果没有一个人肯反叛，不仅如此，就连皇宫里的官员也都表示站在耶律阮一边。述律平怎么也不相信自己会落得个孤家寡人的地步。
述律平干脆抛出了大招，扣押了所有耶律阮手下将士的亲眷。并且扬言，如果战争失败了，就将他们全部杀死。这样一来，那些耶律阮手下的将领们心急如焚，无心打仗。另一方面，述律平身边的很多将士看到他如此残暴，有不少人偷偷归降了耶律阮。
耶律阮身边的将士也纷纷劝他跟述律平坐下来好好谈谈，但和谈的结果无非只有一个，就是让位给自己的叔叔耶律李胡，但这是他万万不能接受的。
这时候一个人站了出来，这个人叫耶律屋质，执掌皇族政教，专门协调皇族内部的关系。这个人非常善于谋划，而且很受述律平的信任。他向述律平建议，两方应该坐下来好好谈谈，并且要充分考虑到战争给契丹带来的危害。一旦两方发生火拼，也就意味着契丹几百年来开创的大业将毁于一旦。他接着说，无论耶律阮和耶律李胡哪一个当皇帝，都是我们也屡家族的人，那么耶律阮当皇帝有什么不行呢？
就这样，述律平被他说动了，耶律屋质带着述律平的亲笔信，去和耶律阮谈判。
耶律屋质见到耶律阮以后，先是劈头盖脸的把他数落了一顿。耶律阮自知理亏，只好听着。耶律屋质趁机又说，内战是大家都不愿意看到的，搞得民不聊生，也不是一个皇帝该做的事。
耶律阮心里想，如果一旦开战，述律平肯定不是自己的对手，何必何谈多此一举？耶律屋质继续说，就算您取得了胜利，那您打算怎么对待你的亲人呢？而且如果太后一不做二不休，真的杀害了那些人质，又该怎么办呢？所以，议和才是解决问题的最好办法。
最终，耶律阮与述律平坐下来开始谈判。两方谁也不让谁，各说各的理。耶律屋质打断了他们，开始主持会议。会议在他的主持下，两方都被驳斥的哑口无言，各自有理亏的地方。
最后，双方在耶律屋质的调解下，达成了一致。这个条约又被称为“横渡之约”，条约承认了耶律阮的皇帝地位，耶律阮追认自己的父亲为“让国皇帝”。
生活感悟:每一次默默地舍弃，舍弃某个心仪已久却无缘分的朋友，舍弃某种投入却无收获的事，舍弃某种心灵的期望，舍弃某种思想，这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍我们去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍!因为这是种自然的告别与舍弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽!
再说，有些东西，其实是我们想留也留不住的。比如爱情，它来得有时候会很快。走得有时候也会很快。在网上，看到-篇发人深省的文章一一女人说:“很想离开他，但每次都舍不得。”
两个人一起的日子久了，要分手也不是一次就可以分得开的。明明下定决心跟他分手，分开之后，却又舍不得，两个人就复合了。复合了一段时间，还是受不了他，这一次，真的下定决心要分手了分开之后，又舍不得。一个月之后，两个人又再走在一起。
女人悲观地说:“难道就这样过一辈子?”请相信我，终于有一次，你会舍得。
舍不得他，是因为舍不得过去。和他一起曾经有过很快乐的日子，虽然现在比不上从前，但是他曾经那么好。离开之后又回去，因为舍不得从前。每一次吵架之后，都用从前那段快乐的日子来原谅他。然而，快乐的回忆也有用完的一天。有天，你不得不承认那些美好的日子已经永远过去了，不能再用来原谅他。这个时候，你会舍得。
有道是:“爱到尽头，覆水难收。”当爱远走，无论它是发生在自己或者对方身上，舍得都是唯一的出路。如果因为无法放弃曾经有过的美好，无法放下曾经拥有的执着而舍不得。除非是弹精竭虑、心灰意冷、彻底绝望，心中已经不再有灿烂的火花，甚至连那些燃烧过后的草木灰也没有了一点温度。这种时候，想不淡漠都难。有一天当发现对于过去的一切你都不再在乎，它们对你都变得无所谓的时候，这段爱肯定也就消失了。如果你真的珍惜那份感情，不如舍得放手。这样还保留了那份美好的情感不至于遍体鳞伤。舍得的本意，是珍惜;放手的真义，是爱惜。爱情是如此，其他的又何尝不是这样呢?休别鱼多处，莫恋浅滩头，去时终需去，再三留不住。如果你真的在乎，就大方一点，舍得一些。