第九节汉贼石敬瑭割让幽云16州
郡斋雨中与诸文士燕集
唐代：韦应物
兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
耶律德光在位期间，专心搞好经济发展。契丹帝国日渐强盛，耶律德光开始考虑下一步的发展策略。就在这时，来了一个使者，这个使者是石敬瑭派来的，他表达了石敬瑭的诉求，想要拜耶律德光为父亲。但是耶律德光比石敬瑭小十几岁，所有人都觉得很搞笑。
石敬瑭年轻的时候，在李克用的义子李嗣源手下混。当时李克用李存勖父子与朱温争夺天下，石敬瑭立了不少战功，而且还多次元就李存勖。后来成为李嗣源的心腹，李嗣源还把自己的女儿嫁给了他。
石敬瑭是李克用的孙女婿，而李克用曾经与辽太祖耶律阿保机义结金兰，从这里论，石敬瑭的确是耶律德光的子侄辈。但是，后唐与契丹的关系早就已经破裂，他这时候跑来认耶律德光为干爹，还是让人感到很奇怪。
李存勖称帝以后，残暴不仁，渐渐失去了民心。手底下开始叛乱不断，李存勖派李嗣源率军前去魏州平叛，结果李嗣源的军队也发生了叛乱，并且与魏州的叛军一起拥立李嗣源为帝。
李嗣源带领叛军杀回洛阳，李存勖被杀，他正式继位当上了皇帝。在这次事件中，石敬瑭又立下了大功，还当上了河东节度使。
李嗣源死后，他的儿子李从厚继位。他继位以后，一直担心李嗣源的义子李从珂和石敬瑭会发生叛乱，日思夜想该怎么把他们的实力剿除。
有人给他出主意，让他下令把李从珂和石敬瑭的位置互换。李从珂听后火冒三丈，带兵直扑洛阳。石敬瑭也趁势造反，李从珂杀了李从厚，当上了皇帝。
李从珂的继位名不正言不顺，而且他手底下士兵不多，所以他这个皇帝当的很窝囊，而且他当上皇帝以后就开始怀疑石敬瑭，好歹石敬瑭还是李家的正牌女婿。
石敬瑭也整天提心吊胆，于是他想试探一下李从珂。就假意上了一道辞呈，结果李从珂傻乎乎的大笔一挥，真的同意了。
石敬瑭认为李从珂早就开始怀疑自己了，于是就开始散步传言，说李从珂应该把皇位让给李嗣源的亲儿子李从益。
李从珂得知后非常愤怒，杀了石敬瑭在洛阳的两个儿子。派出军队前去讨伐石敬瑭，石敬瑭自知兵力不及李从珂，他只能寻找一个强援。他把目光瞄准了契丹，而这时的契丹刚好国力强盛，打算出去练练手。所以，收到石敬瑭的求援信息后，耶律德光就开始准备南下。
就在这时候，后唐内部出现了矛盾。李从珂派出去的大将赵德钧想吞掉另一个部队，这件事令李从珂勃然大怒。赵德钧眼见事情不成，干脆投了契丹。
耶律德光为是否南下这件事情每天吃不好睡不好，每当想起契丹先祖南下的惨痛教训，就感到害怕。
石敬瑭也知道耶律德光的顾虑，这次他派使者前来，带来了三份大礼。让契丹附表称臣，以对待父亲的礼仪对待契丹；成功以后，把幽云16州送给契丹；以后每年进贡大量财物。
这三个条件深深地打动了耶律德光，他答应援助石敬瑭。
得到了确定答复之后，石敬瑭欣喜若狂。马上在太原称帝，他建立的政权史称后晋。
石敬瑭称帝以后，他承诺的三个条件全都一一兑现。每次上表给耶律德光，都自称儿皇帝。
认了一个老儿子，对契丹来说，不算什么。但是得到幽云16州确实大大的实惠。从此以后，契丹借助幽云16州，势力进入河北，山西，耶律德光把都城改名为上京，契丹帝国的统治中心正式南移。
生活感悟:也许有人会以为，只要有一-个聪明的脑袋，学到足够的文化知识，人生就会步人坦途。实则不然，一个人要想使自己的聪明才智得到最大限度的发挥，还必须学会宽厚和仁爱，只有这样，才能得到尽可能多的人气，从而为自己的发展扫平障碍。
人际关系的黄金法则是:你如何对待别人，别人也会采取同样的方式对待你。爱人者，人恒爱。如果一个人真诚地关爱别人，就能得到别人真诚的爱。做人要有仁爱之心，正像一首歌词所唱的那样:“只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。”
“仁爱”是人类社会的精髓，无论是我国佛、道、儒三教，还是国外的基督教等，都无-不将“仁爱”作为-一个重要的教义。先哲孔子是一个毕生宣扬“仁爱”精神的一个人。对于“仁”的定义，他认为“仁”即“爱人”，并提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕”之道。儒家思想长期占据我国历史的统治地位，仁爱是儒家思想的主要内容，仁爱思想被历代贤哲智士不断弘扬光大。仁爱也是和谐社会的重要思想基础。仁爱讲究奉献，不求索取;仁爱提倡扶危济困，尊老爱幼。仁爱作为一种做人的美德，成为古今中外各界人士所崇尚的行为。