在东方的华夏古国，自公元前1年，秦王嬴政自称"皇帝"始，到191年的最后一个封建皇帝溥仪，在民国辛亥革命的炮声中宣布退位止，经历了1年。
这就是炎黄子孙历经社会风雨和动荡，在各种姓氏、强势民族贵族势力统治下，生活的1年。
封建王朝皇帝总数494人。其中未在位，死后被追封为皇帝的有7人。
粗略统计，边疆少数民族政权君王总数有51人。
历代农民起义建元、称帝者，约100人。
封建割据称帝者，约有60人，另有一个复辟，自称"中华帝国皇帝"的袁世凯。
从任何历史轨迹和意义来说，华夏民族在并不科学的社会管理制度下，走过了太多的艰难岁月。
它的社会发展，由最开始很文化，很技术，很讲人品道德的一个民族，演变成了蛮族胯下的纯正农奴，除了残留的民族尊严并未死去。
这种灾难是深远的，令人深思的，和不堪回首的血腥历程。
清朝是中国历史上，第二个由北方少数民族建立的统一、君主政权，也是中国最后一个封建帝制国家，它对中国的历史，文化，道德和技术产生了深远影响。
它的历史要从公元1616年，建州女真部首领，努尔哈赤建立后金开始。
在他死后，公元166年，***改国号为清。
正式的使得这个少数民族脱离四方豪强的束缚，迅速崛起，攻略四方领地，最终进关侵蚀大明河山，劫掠汉民属地......
1644年明末农民将领李自成攻占北京，导致**灭亡。
清军趁势入关，政治上推行剃发易服，军事上打击农民军和南明诸政权，收买当时生活困苦，饱受灾害和战乱，已经濒临绝境的汉民之心，推行一系列的满汉一家制度，逐步在行政举措，政治手段，教育文化上统一中国。
在***此后，历经康雍乾三朝，使得它的封建帝制，发展到华夏文明历史的鼎峰。
有一种说法是：清朝的经济和人口的增加，主要归因于美洲作物番薯，甚至称所谓的"康乾盛世"为"番薯盛世"。
这一时期的华夏神州地区，事实属于统一的多民族国家，就此得到进一步的巩固，基本上奠定了此后的大中国版图，同时君主专制形式亦发展到顶峰。
但是中后期由于政治僵化、文化专制、闭关锁国、思想停滞逐步落后于世界。
在1840年爆发了中英鸦片战争，......中国从此进入近代社会时期，因为经济落后，生产技术两千年不发展，文化教育还有军事政体结构，严重不符合近代历史的发展需求，因此多遭列强入侵，先后战败，致使主权严重丧失。
第二次鸦片战争之后，虽然它们的官方文化机构开始了近代化的知识探索与研究，地主阶级也进行了洋务运动。
甲午战争之后的民族危机进一步加深，以康梁为首的维新派开始进行戊戌变法，但是变法最终在腐朽的**格局下失败。
1900年夏天，八国联军为了镇压义和团运动，维护其在华商人利益，从而大军侵略中国。
就此，多灾多难的中国人民，彻底沦为半殖民地半封建社会。
在1911年，辛亥革命爆发，清朝统治就此瓦解，191年月1日，清帝被迫退位。
从此结束了中国两千多年来的封建帝制。
清朝从后金建立开始算起，共有十二帝。
那么，为什么大清1代皇帝，苦心经营的强大大清王朝，它会最终走到这一个混乱和备受欺凌的历史角度上来的？
我们就从它的历代皇帝，事实的作为来谈起......
首先，我们要尊重阎老师做《百家讲坛》栏目，大型历史系列节目《清十二帝疑案》，而付出的诸多资料收集整编工作。
许多的经典历史资料都来自他老的辛苦整理。
这里，在很多历史事实的基础上，应用他的历史观点来看满清1帝，显得更加的真实与贴切。
清朝对蒙古的抚民固边政策，其经始者就是努尔哈赤。
前面我们也从各种民族的角度，历史大时代的背景，很细致的见到了一个活生生的努尔哈赤本人。
只是很多其人的生活细节，不属于战争题材的专门讨论对象，因此做了诸多删减。
但是为了强大女真各部，在当时的豪强环侍的背景下，推进北方牧民社会的改革，才能强大自身，推送自己游牧民族的发展。
所以没有现实的战略目标，就没有未来的帝国成功。
努尔哈赤在其44年的政治生涯中，不断地推进各种社会改革。
在政权机制方面，他逐步建立起以汗为首，以五大臣、八大贝勒为核心的集团领导机构，并通过固山、甲喇、牛录三级的组织，将后金社会的军民就此统制起来。
在这个前提下，由此创立八和硕贝勒共议国政制——并肩同坐，共议大政，断理诉讼，举废国汗，即实行贵族共和制。
他所构想的，女真族在这个政体结构下，才能焕发各民族的积极性和趋向性。
事实上，此制度在努尔哈赤死后，都未能贯彻实施。
就我们从古罗马的元老院制度来看，事实这种形式，已经落后于此刻大时代的发展与需要了。
***在这种角度或许看得更远一点。
在经济机制方面，努尔哈赤先后下令实行牛录屯田、计丁授田和按丁编庄制度，将牛录屯田转化为八旗旗地，奴隶制田庄转化为封建制田庄。
随着八旗军民迁居辽河流域，女真由牧猎经济，逐步转化为农耕经济。
在经济基础由单一的牧民形式变成农耕与牧民两者相结合的形式，事实也是适应社会发展变革的一个成功转变过程。
变则通，不变则僵死。
在社会文化方面，女真族初步实现了由牧猎文化向农耕文化的转变。
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当时把女真部的核心统治，决策性的迁都沈阳，是一个很有决心的大前提。
此前，历朝的帝国建制中，辽设五京，没有沈阳；金设五京，也没有沈阳。
元朝时期，东北行政中心在辽阳，**辽东军政中心，先在广宁，后在辽阳。
天命十年即天启五年（165年），努尔哈赤决定迁都沈阳，但遭到当时贝勒诸臣反对。
他们的理由是：近来正在修建东京辽阳，宫室已经建好了，老百姓的住所还没有最后完工。本来年景就不好，迁都要大兴土木、劳民伤财。（未完待续）